也就是说，元始天尊把救助人类的法术写进了经书里。而只要以法力唸动经书上的经文就能释放出救人的法术！
经文，就好比是释放法术时的咒语。
而这本《元始无量度人上品妙经》上面写的经文，实际上都是臭美元始天尊的句子而已啊！！
要不然随随便便说经书几遍，怎么可能会有什么神灵到来？更不用说下一页还写着这么一段话：
【一国男女，倾心归仰，来者有如细雨密雾。无鞅之众，迮国一半，土皆偏陷，非可禁止。
于是元始，悬一宝珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引天真大神，上圣高尊，妙行真人，十方无极至真大神，无鞅数众，俱入宝珠之中。
天人仰看，惟见勃勃，从珠口中入，既入珠口，不知所在。国人廓散，地还平正，无复欹陷。元始即于宝珠之内，说经都竟，众真监度，以授于我。当此之时，喜庆难言，法事粗悉，诸天复位，倏欻之间，寂无遗响。是时天人，遇值经法，普得济度。
全其本年，无有中伤，倾土归仰，咸行善心，不杀不害，不嫉不妒，不淫不盗，不贪不欲，不憎不缀，言无华绮，口无恶声，齐同慈爱，异骨成亲，国安民丰，欣乐太平。】
看得动文言文的，估计也看得懂这段话在臭美啥。看不懂文言文的，光看其形式大概也能知道一二。
‘尼玛老子偷错书了……’
八云寺欲哭无泪。
看了这么久，以八云寺那妖怪的记忆与学习能力，八云寺自然是学会了这书里的法术。但若要八云寺释放的话，八云寺真的说不出口啊！
这就好比魔法世界的一个大法师在释放陨石术的时候，要大声喊出‘我师父最帅！帅得掉渣！’才能释放出陨石术一样羞耻啊！
道言：
元始天尊，说经中所言，并是诸天上帝内名、隐韵之音，亦是魔王内讳、百灵之隐名也，非世上之常辞。上圣已成真人，通玄究微，能悉其章。
诵之十过，诸天遥唱，万帝设礼，河海静默，山岳藏云，日月停景，璇玑不行，群魔束形，鬼精灭爽，回尸起死，白骨成人。
至学之士，诵之十过，则五帝侍卫，三界稽首，魔精丧眼，鬼妖灭爽，济度垂死，绝而得生。
所以尔者学士，秽气未消，体未洞真，召制十方，威未制天，政德可伏御地祇，束缚魔灵，但却死而不能更生，轻诵此章，身则被殃，供养尊礼，门户兴隆，世世昌炽，与善因缘，万灾不干，神明护门。斯经尊妙，独步玉京，度人无量，为万道之宗，巍巍大梵，德难可胜。
道言：
凡诵是经十过，诸天齐到，亿曾万祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宫。格皆九年，受化更生，得为贵人。而好学至经，功满德就，皆得神仙，飞升金阙，游宴玉京也。上学之士，修诵是经，皆即受度，飞升南宫。世人受诵，则延寿长年，后皆得作尸解之道，魂神暂灭，不经地狱，即得返形，游行太空。
此经微妙，普渡无穷，一切天人，莫不受庆，无量之福，生死蒙惠，上天所宝，不传下世，至士斋金宝，效心盟天而传。轻泄漏慢，殃及九祖，长役鬼官。
侍经五帝，玉童玉女，各二十四人，营卫神文，保护受经者身。
……………………
“臭美完又是洗脑！尼玛我受够了！！”
又看了几眼，八云寺终于压制不住心中的冲动，将经书放在了隙间地上，一脚踢向了隙间的深处！
但就在此时，在经书飞向隙间深处之时，一张经过好几遍折叠后的纸突然从书本中掉落。掉在了一颗红色巨眼上。
“那是什么？先前就架在书页之中的吗？”
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