张道士是什么人？早就听出不对劲, 还好凤姐儿岔开话题，于是不动声色又接上，于是一时间主客皆欢, 气氛复又热烈起来。
姑娘们待的暖阁里头气氛却不大好，湘云目光直愣愣，宝钗比她好些, 却也看得出来手里帕子攥得一团。
适才那句“不管她根基富贵，模样儿瞧得上便好。”到底让几个姑娘心里难安，难道老祖宗一直不开口，是心里没瞧上她们？
再有那句“便是家里穷, 不过我们补贴几两银子”，倒让宝钗心里不自在起来。
薛家如今家世式微，寄居在贾家，外头虽然宣扬的自己有家有产，可薛家自己心里清楚，自己手里的银子实在是不多。
贾府的下人在王夫人的影响下议论起薛家都说豪富，几位姑娘姊妹们也不知道实情，可别人好瞒，还能瞒得过贾母？这话里话外的，难道是在嫌弃薛家穷寒？
一个张道士轻轻松松就引得一群姑娘们个个沉思，那里贾母与众人上了楼，在正面楼上归坐，凤姐和李纨等占了东楼。众丫头等在西楼轮流伺候。
贾珍让贾母过目戏文，说是神前请了的。这晴雯却不知道，小声问过紫鹃才知道时下风俗，来道观里看戏，自然是要请神仙点戏的。
第一本是《白蛇传》，讲的是汉高祖斩白蛇的故事，这也应景，贾家祖上可不正好是从军跟了开国的皇帝才立的功？
第二本兆头也好，是《满床笏》，贾母笑道：“这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了。”
晴雯不通戏文，听得云里雾里，不知道贾母为何喜笑颜开，黛玉却是知道的。
原来这《满床笏》写的是：唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满。
凡世人间，谁不求个满门富贵？是以贾母听见便乐开了花，神前头有这戏文，却真是好兆头呢。
又问第三本。贾珍道：“第三本是南柯梦。”
黛玉在旁边暗道不好，先前兆头那么好，如今又来一场南柯一梦，老人家又心思重，可不得不高兴？
再一想，南柯一梦，可不是？人间富贵满门、儿孙出息、锦衣玉食，细究起来可不是一场黄粱大梦，终是空空？
这么一想，心里却把适才看见宝钗碰壁时得意的心思收了起来。都是一场空空，何必笑话他人？
又自省：不能因着宝钗处处给自己使绊子便将自己也沦为笑话人的角色。
这须臾之间起的幸灾乐祸之心细想起来真是分外丑陋，古人说慎独，可见私底下真应格外勒束自己。
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