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如果过就是牲自我,那么到后还有少人有个勇气爱过?

许文馨敬那些了祖国弃国外好的生回归祖的先贤,可是自这种情,和他的情况全是不样的好,忍气声只是肥了国的蛀虫。

也许文馨的法很自,可是绝对是多数人中的想,为了家抛头洒热血是不行,可是如情愿六飞雪,破人亡,还要帮国家捂子,为家丑不扬而牺自己的有,这事情有少人能做到?

大多数都是事关己高挂起,了事情会站在德的最点来质他人,是一旦情发生自己身,就开愤愤不,这种况本身是病态

馨自问己是那在国难头可以战场的,虽然的确很疼,但为了不叛徒,被俘之浴血奋或者自的勇气是有的。

只不现在的会不一了,不抗战的子了,国的方有很多,但是对不是许母那的。

文馨很楚,许这一代,还有公那一人,对们而言,国家是种信仰,那种感比许文要强烈多,他是一批纯粹,坚定的

文馨这代的人,没有经过战乱,没有经过饥荒,他们是受新中带来的果的这批人。

不是说文馨这代的人爱国了,而是他爱国的式不一了。

文馨还得日后制日货时候,国上下发出来热情,本人也与了,来没有一分钱日本商上,可许文馨会拿着枪去攻日本人,虽然听的确有攻击日大使馆,可是文馨相,国家对不会欢这种国方式。

总的说,许馨这一的人,欢用嘴,用行为爱国,们也有己的热情怀,是他们爱国情怀更加理,国家不喜欢们用暴或者厮的方式爱国,了军人外。

文馨苦着摇了头,许现在肯是在自,认为没有教好自己国情怀,否则怎会有这的想法。

无论文馨怎表述自的爱国念,都会被认是一种辩,许馨不打去争论么,但她会去

况,许馨还记,近几可都是行着出热,不出国读的人多,出国经的也多,出国移的也有,不过前是有钱,或者说钱的也要出国,难道这人就不国了?

虽然是么想的,可是许馨还是些不舒,她只过是为己家里想了一,也没惹什么烦,为么就演成爱不国的灵拷问了?

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