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她也于有些白,什叫做抵根源。

卡牌领内有许概念,底掌握个概念存在,被称之抵达根

梦里窥的树影,其实是“根源”具现化。

——是根源树。

“无貌旅家”曾望以“”的概来使自得以攀,却最未能成,在他世后,部分关“镜”力量也之沉寂。

虽然解有限,但宋逐也隐约到,在“无貌旅家”去后,“”的力是被他印了起

次在0812星,古宫拿到的子,或就是“貌旅行”的遗之物之

镜子所带的力融合进[堕落像]当,最终被宋逐所得到——倘若抵达根看做一赛道的,那么现在可算是刚拿到了票。

因也不理解,然这份留之物不上特强力,因为其质曾无接近过源,所可以看一块“源之树”的碎片。

很多物,都以通过织培育方式,一片叶,一段须,重成长为个整体。

从这角度看,宋逐云以将自获得的片,当一颗根之树的种。

现在,经初步备了成为根源树的潜

——一般卡师的卡树,其质只是叶。

然在正情况下,一位卡师就算达不到源,也会有太的关系,奈何曾宋逐云于同一赛道上人,除她自己外,还“无貌行家”。

一个录上是了,但让人怀他没挂净的大

除了会响人的维外,会带来识,宋云现在经知道,根源之,之所用“树”做为名,是因其具备多“树”的特质。

比如然可以在许多叶,但能有一主要的干。

若“无旅行家”本人成那根主的树干话,宋云便只成为分

——谁先抵根源,就能拥绝对的势。

[堕落圣]的力使碎片芽,对那些掌根源的在而言,可以通仪式的式,来行对应量的分,宋逐现在虽还未成树,但经具备树的特

在也领到了,己的想没错,《镜与仪入门》的某些阶仪式实没有漏之处,只是因那些都祈求类式,而在“镜”的根源力基本寂了下,所以法给予些仪式量,所看起来,就像是论如何无法起

逐云自却是可使得仪成功的,因为她在掌握一棵幼的“根树苗”,完全可自己聆自己的求,自给予自力量。

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