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有些会莫名妙地在个地方复转圈,等终于破迷路状态后,却发现己居然现在了一颗星上面。

如果说种不正的迷路非自然成,而人为制的话,切便能解释。

“无貌行家”然身死,但他留的仪式,至今还发挥作

·拉斐:“‘貌旅行’发明一个祈类仪式[错位拼],他‘镜’断枝拆下来,置在仪当中,当供能物。”

正常情下,根之树不可能会意拆卸己的枝,但“貌旅行”不同,他当时经察觉,自己“镜”道路上法抵达源。

然如此,就趁着能掌握“镜”的源时,做一些备。

“无貌旅家”布[错位图]的的,主是为了续制造“混乱”、“扭”有关回响。

回响可使特定标具备个领域亲和性,也可以做驱动本遗物“燃料”使用,一些非好用的式材料。

事实,被“貌旅行”的残意识所制的[鸦首领],当时所以能窃取“”的断失败后,将相关根源之给遮蔽,就是用了那“混乱”与“扭”的回

云:“以我接来的任是找到[错位拼]的仪场地,后进行除?”

她相信自己回之前,堂肯定寻找过些还在转中[位拼图]仪式,从中汲了一些动经验。

林德·拉斐尔:“每个[错位拼]中,有一小‘镜’断枝,为这个式本质还是祈类仪式,所以身‘镜’您,可通过对式线的控来进解除。”

不过要解除式,首要知道式被设在何处。

然而于[错拼图]具体地,圣堂边并不清楚,们只是其称之“失落地”,此表示式场地隐蔽性。

林德·拉斐尔:“在塔隆特这意识到‘无貌旅家’的动时,已经通[错位图]积了足量‘扭曲’与‘混’的回,而这回响,够使得多仪式法发挥有的作。”

就是为么在世存在很寻找目的仪式情况下,他们依迟迟没找到“落之地”的缘故。

但现宋逐云经回归,并成功得了人,再考到那些枝本就自于树,所以“失落之”与宋云很容产生命方面的系。

果她去西南星域,哪怕只随意闲,都有能一头进某个“失落之”里。

除此之,“利”萨罗现在也好就在星。

西南星域居民会身佩戴表尖锐物品,此避免路的意发生,卡牌方的知识行解释话,是为“刃”跟“镜”之间有互相克的意思,真battle起来,“镜”域的“乱”更还是“”领域命中更……主取决于方的技熟练度。

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