而事实上在那之前，孔雀舞就已经是傣族最着名的传统舞了！
常言道，五十六个民族，五十五个民族能歌善舞。真要说的话，任何一个少数民族都有自己的传统舞蹈，展现出来也有着一等一的民族风情。而在这众多的竞争者中，傣族的孔雀舞不差，但竞争对手也很强啊，出头可没那么容易！
说到民族舞，那时候人们首先想到的是蒙古舞、新疆舞。其他的都要退后一些，想起来是有印象的，可真要说又没有一个具体的东西。
《雀之灵》、《雀之恋》等孔雀舞横空出世，成为一代人的回忆，哪怕不知道、没看过这舞的人也知道有‘孔雀舞’这么个舞蹈，是云南少数民族舞蹈的代表——看起来朴实无华，实则背后是惊人影响力推动的结果！
每一个‘平平无奇’的国民度之后，都是令人佩服的！这一点，搞宣传的人可能最明白了。想要达到人尽皆知，这本身就意味着大量的金钱，以及金钱也无法全部搞定的东西。
红妃自己这支《孔雀舞》并不能说完全原创，她在画舞谱的时候根本摆脱不了前辈的影响。每当她编舞时，脑海里就会浮现出《雀之灵》、《雀之恋》等剧目，只能说一种舞蹈太过深入人心、太过极致了，是会让后人觉得压力很大的。
红妃尝试过摆脱这种‘阴影’，但很快发现没用，每当她刻意想要避开前辈的编舞，就会发现自己只是改变了一点点动作，舞蹈本身的‘魂’根本没变所以她最后放弃了，最终舞谱的成品和《雀之灵》有七八成相似，只是根据她个人情况做了一些改编。
就当是翻跳，红妃最终也只能这样想对于舞蹈演员来说，翻跳出名的舞蹈本身也算不得什么，没有舞蹈演员只能跳自己编的、专业编舞为自己量身定做的舞蹈的说法。
这也是舞谱方面完成很快的原因之一，几天功夫红妃就准备好了舞谱，然后就开始练起来了。到如今，舞蹈本身算是有些样子吧（她不说有多好，实在是珠玉在前，她自己很难真的满意），只是感觉上总有些不对。
她来玉津园看孔雀，一个是为了找感觉，另一个是为了散心。排练舞蹈节目的时候，总觉得差点儿什么也是非常让舞蹈演员觉得烦闷的。
红妃就这样观察着孔雀，认真的不行。
而旁边完颜晟看着红妃，也很认真。完颜晟问过红妃了，知道她会在中秋宫宴上跳《孔雀舞》，对于红妃上辈子的国人来说，说‘孔雀舞’自然就明白怎么回事了，但现在可不知道！
现在在大理、南诏、大周所属的云南等地区，都有傣族先民生活，但此时只是被笼统称呼为‘哀牢’‘白衣’‘黑齿’等等。先不说这些傣族先民和红妃记忆里的傣族差别有多大，文化、舞蹈之类有多大不同，只说对于这些‘异族人’，汉人的了解程度就要画个大大的问号了。
在华夏古代绝大多数时间内，汉族对于汉族以外的胡族、蛮族等，都是漠不关心的。舞蹈音乐之类的东西传过来之后也会吸收精华，但这种吸收其实很被动。作为在此时向外扩散能力不够的异族，傣族先民们在大周这里几乎可以说是陌生的。
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