既然都是九贯钱，那客人肯定远点一个娘子来陪。但事情不是这样的，花牌船既然和岸上高级娼馆无异，里头的娘子格调较高，自然也没有说陪客就陪客的道理，总要做很多花头才行。
一个客人不来船上宴游几回，睡几次‘干铺’，是绝谈不上与小娘子一起度夜的！至于度夜之前要送小娘子一些簪钗妆奁，要买通鸨母龟公等人，之后还要给小娘子置办铺盖，得偿所愿之后满船放赏等等，也不必说的。
宴游、夜游都是很挣钱的，清游就差远了，大多是一些有点钱，又不是很有钱的文人，邀集三五好友，要一些船上的清茶、点心，点一个小娘子过来弹唱或陪说谑笑一番，然后游览沿途美景，等到夜幕降临，也就回城了。
有些文人会合伙出资做这消遣，四五个人，吃了玩了，快乐又悠闲地度过这一日，少则四五贯钱，多则十来贯钱，均摊到个人头上就是一两贯——这对平头百姓或许不少，但对于他们来说却不然。
花牌船上宴游分三道，客人上船就要上各种点心、茶水什么的，这是待客，同时又做的很隆重，所以干脆立了‘点心席’的名目。而等到傍晚，还有一道便席，有吃顿‘便饭’的意思。说是吃顿便饭，实则非常丰盛，只能说所谓的‘便饭’是与晚上游览城中夜市灯火时的夜席相对来说的。
本来是宵夜时间的夜席丰盛地令人咋舌不过从贱籍女子的作息来说，宵夜就相当于晚饭了，而对于此时的人来说晚饭是一日三餐中最丰盛的，这样一来似乎也没毛病。
这也解释了为什么明明是晚饭，却被称为便席，普通人的晚饭，也就相当于贱籍女子的中饭了。华夏是从一日两餐转为一日三餐的，而且一直以来，穷人都是两餐。早晚餐之间那顿中饭，向来有‘便饭’之说，随便吃吃就算了。
宴游三道不见的要做全，有人下午或者傍晚就要下船，但不论做不做全，花牌船都是按一个价来收取费用的，也就是九十九贯。至于其他零碎开支，如令船上娘子表演，给船上伺候的人放赏什么的，并不在这九十九贯之类。
这比岸上开酒席还贵，不过考虑到有三席，而且可以从中午一直呆到夜深，性价比还是不错的。
因为宴游价格较高，而且花牌船中的小娘子们到底不如女乐受认可，很少有人像官伎馆中那样挂多少多少席，一般来说开‘双宴’就已经是极其阔绰了。而朱英人还未来，管事就先给了宴游费，还是这般大方的给法，自然是朱七姐这样花牌船鸨母最喜欢的客人。
她决心要好好奉承她可是很清楚的，像朱英这种贵客，大头其实还不在宴游花费！只要招待的高兴了，放下赏赐来，又或者干脆看中了船中哪个娘子，到时候随便做些花头，就是好大一注财了！
“诸位，正是师娘子来了呢！”
朱七姐说完，朱英、柴禟、王阮他们一齐看过来，柴禟上下打量了红妃一番，点了点头：“这才几日不见，你倒是越发进益了这唐时仕女打扮也很衬你。”
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