“你果真要荒废举业，放下圣贤书，去西洋留学？”
乐景点了点头。
宋然的眼中浮现沉甸甸的失望。
“糊涂，糊涂啊！”
宋然愤然道：“如今洋人对我华夏步步紧逼，早已惹得民怨沸腾。你身为颜公后人，更应该思索以华夏之道制胜蛮夷的办法，你却选择远走西洋，学习西学，全盘西化，假以时日，你还能记得多少圣贤之言，你可还是华夏人？”
说到最后，宋然的声音近乎咆哮：“你和郑安伦之流的汉奸走狗又有何区别？！”
“我不许你这么说我儿子！”黄婉娥突然从里屋冲了出来，怒视着宋然，“我儿子去西方留学是为了救国，他不是汉奸走狗！”
宋然深吸一口气，怒气冲冲解释道：“我华夏立国之基就是孔孟之道，若是抛弃孔孟等圣贤学说，学习西方的一切学说和技术，那时候华夏还是华夏吗？我们和西方蛮夷又有何区别？你儿子数典忘祖，转投西学，日后定将为洋人的学说鼓吹呐喊，还不算是汉奸吗？”
乐景也是在这一刻重新理解了宋然的想法。
他并不是那种傲慢自大看不上西方的酸腐。
他思考的，担忧的是更加核心的问题——他在担心华夏文化的正统性，他在警惕西洋诸国对华夏的文化侵略。换而言之，他在担心华夏失去根。
这个问题，在现代被越来越多人意识到，所以华夏掀起了复兴国学的浪潮。
只是，宋然担心的问题，在当前的社会下，并不是首先需要解决的问题。
现在首先要解决的，是贫民百姓的温饱问题，而不是“把根留住”的宏观意识形态问题。
有道是“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
百姓们都快饿死了，这时候不论黑猫白猫，只要抓住老鼠的就是好猫。
“你说的这些，我不懂。”
黄婉娥红了眼眶，整个人宛如被激怒的母狮子，眼中喷吐着愤怒的烈火，“我只知道再这样下去，华夏就要亡于蛮夷之手了！巴州府的法国传教士在杀华夏人！辽州府的俄罗斯人在杀华夏人！新洲府的洋人也在杀华夏人！还有英吉利国人，他们强卖的鸦片不知道杀了多少华夏人！”
“我儿是为了救人，才想要去西洋学习怎么造坚船利炮，学成后好回国赶走洋人。”
“为了救国，我儿这么孝顺一个人，连娘都不要了，所以我不许你说他是汉奸走狗！”
她表情无比执拗认真地对宋然，对那些喝骂乐景多日的闲人说：“我儿，是英雄！”
第19章 清末之吾辈爱自由（19）
黄婉娥的话感动了乐景，却无法感动宋然，也无法感动在场的“正义之士”们。
如果人类那么容易被说服，那么人类的历史也不会和战争史画上等号了。
宋然深深看了乐景一眼，目光中有痛惜，有失望，有愤恨，有不解，有难以释怀，最终他轻轻叹了口气，“罢了，多说无益，道不同不相为谋。”
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