茅山术里的妖怪(1 / 1)

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一、魂:人之后三归天,魄归地,但是死的时在特别地方或特别的间内就可能引怨气,人死之咽下的后一口的时候入了怨那人的魄就会为冤魂。冤魂本是没有维的,们只会着生前个的意做事,以要是人被冤附身,半是因生人先撞到了们。

、恶鬼:冤魂的化体,冤魂存有些年的时候会有道,而其身也会此而开灵智,了自己思维,种鬼怪主动攻生人,占据人身体修

三、修仙畜:修仙牲的种很多,中比较名的就黄大仙狐仙,中的成那是因一些畜活的年长了或是偶然遇到什奇怪的水格局以领悟地间阴五行的理,最沦入妖,这种牲的智只比冤高一些,有一定本能思,不过和恶鬼上好大截。这玩意平居于深之中,是遇到些特别情况会上附近人的身修炼,农村中的撞客半和修畜牲扯关系。

四、旱:远古传说的西,传曾帮黄打过天。道教亦有关其记载,说其出的地方往会引方圆百的范围大旱,在清朝时候在西和江西一带要出现大的话,地的居多半认是有脏西修炼旱魃,以都会当地一跳大神去坟地行一种做“扫”的仪,具体程史料记载不,书中的一些付旱魃方法,是咱道途说再上一些想自个造的。

五、尸:修仙牲的一,只是种修仙牲道行较低下,不说修,就是人身的事也没,于是打起了体的主。不过伙可不小看这玩意,魁只要到上了头的尸的话就道行大,尸体念头越远,尸的道行越高。个比方是给尸上了一战国时的古尸的话那比恶鬼要厉害!

六、主游魂:是一种冤魂还级的脏西,因死的时遇到一特殊的况,所魂魄还存留在上,只这种魂身上没怨气,以不会冤魂一执着于前事,身只会有意识到处游

七、鬼宗身,人身体容纳两十四魄,而凡是恶鬼上过了七四十九之后身的生魂会被赶体外,体为恶完完全所侵占。鬼宗身外国基教的解里头被释作为魔附体,上身者大无穷,比之之的冤魂畜牲冲着有过而无不,其最本的特是两眼黑,看到瞳孔。

八、塔克,大的甲,身上然会奇的带着教中所的“仙”,被钻入体的人会现即将仙前“灭”的状,但一般情下被附的人并会成仙,相反他会死得常惨。新疆当人眼中,这胡塔是胡大儿子,对于外人,他对于胡克又有外一种呼——甲虫。

九、水、“水”俗称“水猴”,中国民传说中种潜伏中的怪,遍体毛,红黑面,说是溺水中的的冤魂化类似鬼的鬼,必须溺毙一来代替,入水力无比,岸则无鸡之力,常变化种物体水中吸人靠近,乘机将拖入水溺死。

由于生几乎都意外溺而死的,水鬼通都具有当多的气。所的水鬼会在适的时机找另外个替死,好让己可以胎转世。由于水长期蛰于水中,所以身特别肿,但是不会影他的行能力。鬼会喷自己腹渗了尸的水作攻击武,而另种常见攻击模,就是腹中充尸毒的炸开伤敌人。

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