薇拉这次首先问了：“富士山有什么故事吗？”
墨逸泽想了下：“富士山是日本的精神象征，日本的很多诗歌、文人都以欧颂富士山为主题写的。富士山还是世界非物质文化遗产，在日本的地位挺高的。”
薇拉倒是不惊讶：“这个山确实看起来让人很震撼。”
墨逸泽环视了一下四周说道：“富士山附近环绕着五个淡水湖，叫富士五湖。待会走一走应该能看到。”
薇拉笑了下：“听起来跟北美五大湖差不多。”
墨逸泽想了下说道；“你要这么理解它的性质，其实也可以。”
两个人顺着山路往上走，来富士山的人很多，即使富士山顶常年积雪，导致富士山整体温度偏低，却依旧被鼎沸的人烟给生生闯出了一份烟火气。
薇拉看着这条路说道：“日本人真厉害，一个火山，他们竟然都能修出一条登山的路来。”
墨逸泽笑了下：“这还真是有典故，跟日本的信仰有点关系。在日本奈良时代有一个役行者，这个役行者是一个活跃在7世纪的真实人物。他最开始是在葛成山修行巫术，后来被人谗言就被流放了伊豆。而他在伊豆的时候就学会了空中飞翔书，于是他白天在伊豆，晚上就去富士山。”
薇拉惊讶道：“这是着的吗？他会飞？”
墨逸泽笑了笑：“人是真的，故事是传说。真假不辩，但是日本人就是因为这个传说，把他当做了登富士山的第一人，被人崇拜。后来传的更广泛之后，浅间的神社里有他的雕像，就是表明他是富士山修道的开祖。”
薇拉感叹道：“真想看看这个役行者啊。”
墨逸泽看了看前路：“应该能看到。”他继续说：“江户时期更是出了一个观念叫‘不登富士非江户子’，他们形成了一个团体叫‘富士将’，就是把一群崇拜富士山想要登山的人聚集起来，缴纳一定的会费，然后每天组织成员一起登山。而登山者必须在山底的神社灿白，然后沐浴更衣，换一身白色修道服登山，然后在山顶再次参拜神社，再从别的路下山。”
薇拉啧啧两声：“还挺有仪式感。”
墨逸泽笑道：“宗教不就是需要仪式感吗。而山顶的神社现在祭祀的对象就是美女神木花开耶姬，实际上人们就是把这位美女神当做了富士山的山体来祭祀的。富士山的信仰原本是以神道神社为根本的，后来也融合了佛教与修验道建造了大日寺等寺院。富士山的改变也代表了日本国人对宗教的宽容度，而把富士山视为是神佛的所在地，则代表了日本人敬仰富士山的信仰特色，并且有着与自己人生重叠的意义。”
薇拉默默听着，点点头，感慨道：“富士山的存在果然好伟大啊。”
墨逸泽笑了，他其实只知道这些教科书一样的表层历史，如果要深入挖掘关于富士山的事情他还真不清楚。
接着，墨逸泽好像又想起来一点什么，说道：“对了，日本有一个习俗，就是每年的1月2号被做的梦被他们视为‘初梦’，他们觉得初梦的好坏代表了一年的运势好坏，而如果初梦梦到富士山，则是大吉的表现。”
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