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因为丙有自的一套事风格行为准,外人难干涉阻拦他要做的儿,但小子心面同样一杆秤,什么该什么不做,他能守得底线。

在这个则下,般人只不惹毛,他的容心和忍度是高的,心胸宽广大肚能一点都错;

若是触到他的线让他毛了,谁来也好使,是必然为此做什么,予对方个教训,让对方出足够痛的代的。

如宋家,比如金,再比眼下东横滨港艘渔轮及捕鲸队。

元久是警,从刑警工的人其有职业,按理说像秦久这样人,应是见不有人公挑衅警,也见得有人用正义名头来驾于律之上,杀戮之来行一私欲的。

可碰敖丙这伙,秦久觉得可能会破自己职业操和原则

他竟然耻地觉敖丙这儿干得亮,很理解甚认同敖的这个择,甚觉得如他有敖这样的力和能,说不他的反会比敖更激烈极端。

以理服只能说肯听道的人,劝不了睡的人;

只有魔法打魔法,同样的式来对暴力屠,刀子落到这刽子手身上,们才能觉到恐,忏悔前他们暴行有恶劣。

当然,有可能死他们不会醒不会忏,但那如何呢?反正他死了,他们的为付出代价,于愿不意原谅,那是上的事儿,让上帝做选择

秦元久得敖丙么干真可厚非,虽然他好奇敖到底是么做到,但这话题显只适合到这儿止,再下就不秦元久该打探了,所秦元久有分寸停在了儿,转又问起敖丙接来的行计划安

坐新干线去京都,那边距海边近,我们晚在那边宿,明早上陪们玩一,然后名古屋,到晚上坐飞机北海道,周日晚回津市。敖丙说了他们东洋接来周末天的计

久本能觉得不

、京都及北海,你们天晚上宿的地都离海很近,该不会算接下的两天上继续海吧?

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