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柏原无的嘴实际上得很,难得把己的真面目袒出来,没对老用什么语。

僧气定闲:“世得先世, 认为这粗茶被下的茶好, 因为我然见识长, 是已经喝过了有想喝茶, 认定这粗茶是好的。”

他睁了眼睛, 真诚盯着柏早无,是在劝个走进路的恶

主可能忘了自喝过的水味道,我想对主而言,世间的水都没贵贱好之分。”

老人了口气,语气里些可惜:“为什要强行自己一枷锁,为一个境从而定一杯身很恶的茶呢……”

“这都是们在这相见的分。”

老僧只想把话柏原早说出来,甚至不求柏原无听进

做到的情都做,剩下红尘俗全部与无关。

如果要无放弃心底死抓住的“偏执”根浮木,那他就的要溺而亡了。

柏原无很不同“自禁锢”这种说,立马客气地驳着说:“你好怪,我定的事,你邻那个天么御神不能判出到底对是错,怎么你认定是锁了?”

僧人微摇头,不再说

柏原早哼了一,算是动打破原来有严肃的氛:“愧是跑神道教底盘来住的和。”

个人的谈内容些犀利,但是总来说也算动真,柏原无不仅有生气,甚至在僧去敲时还有意犹未

人家已释放出送客的度,柏早无还很有分地离开

实把老的话听去了一,但是进去的是和尚想要他明白的分,反是对阿来说,最需要部分。

最需要、能够助五条的部分。

阿无会认为己喜欢条悟是强迫自喜欢一劣质茶

悟是天,是宝

柏原早琢磨出的东西老僧真想要劝他的内有很大入,但没有关,柏原无根本在乎那话里究有什么意。

原早无然就明了,他直站在明的角上,始想着怎样才能六眼的力降低人类可使用的步。

眼对人有着强的副作不假,是为什不能反来?

要五条的身体质提升突破人界限,眼的问自然就刃而解

做的难也小了多。

是他从脏上挖来的三血液而

是半神体质都用再担六眼的作用了。

柏原无松了气,这要求太单了,甚至现就想要去重新隐一次条悟。

反正过这么久,[神隐]的技能却时间于马上要好了。

可惜森林里考的安很快就打断了。

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