维特利尔成了皇太子与第二皇子的单挑战场。
九月，库克斯港沦陷，威尔逊大公也受了重伤，被部下带着撤往塔拉法港。维特利尔的贵族们仓惶出逃。皇太子与第二王子却当贵族们这是投向了自己兄弟的那一边，继而杀死出逃的贵族们。
十一月，又有两国宣布退出战争——“海德林天使”走过的城市，死神一次又一次地被击退。“海德林天使”创造的奇迹已经传到了教廷的耳朵里。就连教皇都开始相信奥斯纳布罗克确实有神的庇佑。
教廷的倾向影响到了这两个国家。而在这两个国家退出战争之后，看着同盟一个个减少的其他国家也开始怀疑消耗国力帮助塔尔太福是否对自己有利了。
第75章 灰姑娘的继母38
奥斯纳布罗克历326年，二月，叶棠收到了教皇的来信。教皇表示愿意赐予叶棠“圣女”的称号，希望叶棠能在五月前抵达教廷接受赐封。
叶棠回信婉拒了教皇，称自己一介凡夫俗子，没有以一己之力做出多么伟大了不起的事情，荣誉属于整个海德林医疗团，自己个人配不上“圣女”的称号——接受教皇的赐封意味着“海德林的天使”认同教廷的正统性与权威性，且将自己的位置放在了教廷之下，愿意受教廷的支配与统治。
同时，接受“圣女”之名也意味着叶棠将被神格化，她与海德林医疗团所做的事情将会从“女医生无差别救助为瘟疫所苦的人们”，转变为“圣女在世间播撒奇迹”。
换句话说，海德林医疗团对医学的信仰将被替换成对宗教的信仰。而“女医生”一旦被异化为“圣女”，“女医生”就再也不是任何女性都可以选择的职业了。
最重要的是，一旦叶棠去往教廷接受赐封，她就得离开奥斯纳布罗克。教皇这是要她丢下海德林医疗团、丢下所有正在受瘟疫之苦的奥斯纳布罗克人。并且教皇未必会愿意让具有象征意义的叶棠再回到她的家乡故土。
叶棠能想见的最糟糕的情况就是自己在教廷遭到软禁，教皇以自己的-名义大力组织诸如“圣女队”之类的队伍让其巡游各国，通过贩卖所谓“圣女圣水”、“圣女灵药”一类挂着圣女名头的玩意儿来大肆敛财，又或者要人苦修，加强对信徒的洗-脑控制。
最终结果要么是自己名声坠地，被教皇拖出来当替死鬼，自己则作为“伪圣女”被处刑。要么就是教廷瞎猫碰到死耗子，正好遇上瘟疫逐渐平息，教廷坐享平息瘟疫的赞誉，从信徒那里收到更多的上供，自己则作为教廷的提线木偶时不时被拿出来给人瞧上两眼。实际过着连吃喝拉撒都没自由的生活。
叶棠对“圣女”之类的-名头没什么兴趣，更不想变成教廷的敛财工具。至于教皇收到她的回信后会不会怒发冲冠、会不会觉得她不识好歹，这些根本不在她的考虑范围内。她的精力得留着去应对更重要的事情，例如说——
“你叫葛罗莉娅是吗？真是个美丽的-名字，就和你的人一样美丽动人……”
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