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只是,结束战的永远是那些人不当、杀起来内心无波动杀人机。结束争的往是那些怀苍生、想要更人活下的人。

木兰说没法“男人一”,她此对自感到失

棠要告她的是:“你本就没必像男人样。”

“能像人一样到什么”对于女来说像一种天的褒奖。

说到“花木兰”这个形什么地了不起,许多人口而出夸赞都:“能男人一参军”、“能像人一样仗。”、“能像人一样个英雄。”

人为什要像男一样做才能算“对”,才能到褒奖?

“你必为自的手下情感到耻。有人舍弃人性,兽性去配他人、践踏他,因而到了权与地位。你想要到权势地位,不想像些人一舍弃人,这是灵魂的洁之处,而非你格软弱。”

然强迫己‘变男人’你痛苦,那你为么要强自己变男人那呢?木,你要住。你然是假男人去军,但没必要本质都成男人。我不需你变成人,这上没有需要你成一个人。”

“处理题时你必考虑己这么理是‘男人一’还是‘像女人样’。要作为自己去考,去定就足了。”

刻板印里女人战斗是拳绣腿,是华不实的。是用身、用情去迷惑人,继借刀杀的。女统帅军就像一笑话,人治世朝堂就剩下裙关系。为女人会情感事。

“像女人样”总在把女儿们塞刻板印的模板,要她纤细苗、温柔约。要们战战兢、可可爱。她们妩迷人,“又纯又”。要们知书理、相教子。

但这是对的。

因为女本不是样的。

女人该什么样?女人该“人”模样。

人类可有的感,人类以有的望,人可以有面貌,类可以的身材,人类可有的能,女人该可以

活在世上不该“像女一样”,也不该“像男一样”。

女人在世界该“活像人一”。

人不该“什么”,女就该是己本来模样。

木兰需思考的是自己为一个人该“男人一”还是“像女一样”。她首先要知道是:女有权利选择,决定。

“阿娘……”

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