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太过丽是一罪过。其是持这美丽人无法护自己时候。

“我敬的雅典啊。倘您真的情我、悯我、护我,让我结自己的命……”

跪在像脚下吻神像趾的美莎抬起是泪痕脸来:“亦或是我这可的容貌去,让拥有可拒绝、以反抗力量——”

娜无法拒绝美莎。

给了美莎想要力量,没有毁她的容

美杜莎有了能视线将子变为像的能,使得杜莎可拒绝任男子的欢,更象征着己的两圣兽之的蛇给美杜莎头发,任何人到美杜的头发便能想起己。

后美杜主动离了雅典的神庙。而哪怕杜莎离了雅典的神庙,雅典娜终把美莎当作己的祭

第265章 小美人的母亲21

哦……原来此。

棠完全解了。

雅典娜个处女就像是上的葡,树下狐狸们就眼馋了。偏她这个萄不光己不给吃,连己的祭也不让碰。得雅典娜予美杜力量的息,众难免感到了嘴的肉飞。如此来众神然要污雅典娜,说她这葡萄是的臭的的。

实上即使头发变了蛇发不代表杜莎就漂亮了,她的容可是丝未改。之所以叫作“妖”不是因为有了能胁到男,能伤到男性力量。

雅典娜是真的妒美杜的容貌,她应该破美杜的脸、美杜莎硫酸才。然而古至今,毁掉女容貌的往不是人。

“嫉妒”是一桶能脏水,不仅能任何女的身上,还能起女性间的争,更能重女性容貌焦,洗脑性说:弱、纤、娇气、不堪一、没有抗能力女性才人怜爱,而强悍、强势的性最“妒”的是被人“爱”的性。

然了,污蔑的光是雅娜。美莎又何逃得过污蔑的运?

在罗马话里被绘成血到沙子会变成蛇与毒的天生物。她两个姐更是被成哪怕英雄砍头颅也会死的诗级灾

娜并不那种会自己的为杜撰个伟大由的神。她说话一板一,对给美杜莎力的整过程的述与其是“客”,不说是言极度匮

对美杜所抱有悲悯与性,那东西不要语言传达叶也能感得到。

叶棠与典娜在掉波塞这一点是利害致的。是在与棠谈好些细节后,雅娜就离了阿库马林。

安菲特忒不是愿嫁给塞冬的。她不爱塞冬,自己为塞冬生的两个子也没多少感

菲特里的记忆,她和里同相的时间多。她至不能解儿子特里同想黏在己身边雏鸟情

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