[2]感到“可爱”是社会性哺乳动物看到健康、发育良好的幼崽时产生的本能心理反应，这一反应能促进成体保护族群的幼崽，而有利于群体延续。而相对应地，早产、不健康的幼崽通常会更加激起本能的厌恶，也是一种“恐怖谷”现象。这也是为什么很多人在认为小猫小狗可爱的同时，反而认为人类新生儿恶心/可怕。
⑤小尾寒羊：皮肉两用型绵羊品种，在各种气候下均可饲养。
第一百五十三章 ：草原夜空大晚上适合……
作为具有“灵魂”的人类,讨论没有“灵魂”的食物被宰杀是否残忍，本来就是一个不会有结论的问题。
现实是人们已经可以直接通过工业手段，从工程菌生产的氨基酸、单糖和脂肪酸开始合成蛋白质、多糖和脂肪，再糅合成类似于肉的东西。更有甚者可以不用工程菌——毕竟工程菌也是生物——而直接从有机小分子化学合成所有的物质。在可控核聚变的能源近似无限供应下,这样儿未必就不能满足所有人类的饮食需求。
但是人类现在还是依赖牲畜养殖,甚至在养殖的层面上不厌其烦地把动物进行基因改造,企图使料肉比①进一步提高。而且不仅是料肉比,它们的生长速度越来越快，生长周期越缩越短,它们的消化系统也被改造得更加适应工业生产的饲料，从而适当地能够减少饲料中处理麻烦的天然成分。
可以说那些养殖厂里的动物基本上就是产肉机器了，跟一般人脑海里的植物也没什么区别。但是太阳系公民们从没有考虑过放弃动物的这种遗传背景,而改为采用植物进行基因改造来生产动物蛋白——或者说也有一些用基因工程植物产出类似动物蛋白的品种，但那只是某些菜系的饮食特色，而谈不上能够对动物肉进行替代。
没有办法，成本低、省事儿②，就是所有生产活动的逻辑。个人是可以追求不杀生的某种道德感，但是普通消费者可不想为那些个人“多余”的道德感买单。
姜祎成也是普通人，她对于养殖产业是否会消灭很多动物的“灵魂”并不太在意,也只有在吃饱了饭之后才有心情考虑一下儿自己的生活是建立在何种道德准则上的。
而更重要的是，吃完饭又看完了体验基地养的小尾寒羊，就到了该回家的时候了。
之前的气垫船从上游顺流而下,被牵引到了体验基地的小码头处。姜祎成和林辰乐告别了那位监测员朴博士,从码头上了气垫船,开启船上电动的螺旋桨，缓缓地逆着流向向上游驶去。
坐在气垫船上，环境里静谧得只能听到螺旋桨咕嘟咕嘟的声音,夜空仿佛就在头顶不远的地方，太空建筑的照明与宇宙中的恒星交相辉映。
林辰乐突然开口道：“那位朴博士，应该不是自愿到这儿来工作的吧。”
姜祎成有些惊讶：“怎么会？他不是一门心思想复古的么？”
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