而且除了第一个孩子之外，第二个孩子留下也有助于照顾后面出生的族弟族妹，其实在这个过程中她应该就已经发挥了类似首领的作用。再往后的第三个、第五个、第七个，是质数序列最密集的部分之一，相当于在培养了能干的老二之后，把她后面那些没什么用的弟弟妹妹送到其他部族去，在某种程度上也是方便老二进行集权了。
“那么……为什么圣子不能有命定之人？”姜祎成又回到了二橙身上。
到底是什么让他舍弃了自己物种的审美，而竟然愿意起跟一个来自另一个恒星系的人谈所谓的恋爱？
“因为圣子要保持孤独的状态，才能更好地听到神的指引。”二橙解释道，“不过首领已经说过，世界上并没有神。所以我也可以找我的命定之人了，也就是您。”
虽说是这样，但二橙因为是带有“孤独的数”的“圣子”，不能在自己的物种里找对象，就另辟蹊径找外来物种的异性一样。或者说，原本他们的文化里并不知道“世界”之外还有其他人，因此对于超出二橙原先认知的外来者，就意外地绕过了“圣子”不能找的“命定之人”范围。
“你是因为什么，才觉得我是你的命定之人呢？”姜祎成不禁问了一句，又解释道，“如果我和你是相同的性别，这不就出问题了？”
谁知道在这个问题上，二橙的回答实在令人忍俊不禁：“啊……太阳系的人，不是只有一种性别吗？”
“不是啊，我们从来都要分男女的。”姜祎成诧异地解释道。到底是什么让二橙觉得地球人类男女不分，这也太过分了吧？
而且在姜祎成看来，地球天然人类的性别差异，可是要比卡谢人的性别差异更明显的②。
“啊……这是真的吗？”二橙看上去也非常惊讶，原本就大的眼睛睁得更大了，“可是教我汉-拉丁语的老师，他们都长得一模一样。我只能看得出来，您和他们是有区别的。”
姜祎成知道那是因为那些“蓝珀”课题组的工作人员开着相同型号的仿生机器人，不过那对二橙解释起来可就太麻烦了。
因此她只是说道：“太阳系人类也是大致可以分为男女两类的，例如我是女性，而首领——柿原库季马是男性。”
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