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隻剩两人的况下,就跟阎大王请假的鬼按照穆的意愿,从白泽裡拿到州乾旱带,以根据推今后会水的分地图,着穆瓶始飞往些地方树。

在他的腔瞬移术是通开启空节点进移动,限于日境内,中州也样适用,因此给人节省耗费在上的时,两人要瞬移地方,出早就出的树果实进种植即

种植过都可以树苗们长到一程度后,让它们舞着小根自己坑埋好己,等苗们埋了自己,穆瓶就出本体些养分它们催到几年程度。

以此避它们还长成就为环境害死去事发生,树苗们大,间的距离虑到分们生长体积极,就预的更宽一些,此一来植树苗速度自非常快,远超普人类挖种树的速度与积。

两人隻了不到月的时,就将州各处经变成漠、未会变成漠,或在处于旱状态,向荒漠态发展地域种了穆瓶体的瓶树分株。

而这树苗都穆瓶根乾旱、漠情况出的类在尸魂製造那可以产的分株,种植下就会持的吸收热炭气长成水,留下己生长份后分到土壤,在枝结出水果实……

因为些瓶子分株的现,今荒漠中也没有现过乾而死的,当地环境也渐好转,虽然比上水草美的地环境好,可也是够种植、活命的方。

因为龙生他们没有隐这些瓶树的来,所以来的中人都知这是一以瓶子得道的瓶娘娘忍生活沙漠地、乾旱带的人受苦,特意製出的产分株后。

竟然知什麽候开始成了将瓶称为神祭拜习俗,那些荒地带的类对穆这位水娘娘比仰龙神、财神之其他热神仙更诚。

有一些方会根穆瓶的体是树称为树娘娘,过因为神称呼传区域广,所官方等将穆瓶神位默为水神。

甚至为穆瓶植好这分株后,就断开除了一今后做回中州玩的传点分株的树木联係,那些自的分株生长出苗的能

不缺水方的人为觉得神娘娘分株结的水更淨、带仙气之吉祥寓,也会裡迢迢一些树回去栽,或者惜的饮水源果,或者赏瓶子身……

慢慢的然弄得些被穆创造能强行变的瓶子遍布中各处,江南北有人不识瓶子的程度,甚至对神的信都发展每年酬时。

瓶都能那张众画像上个座,惜古代期画的点也不,等鬼家那边画像流过来才跟本人廓对上,真是她无语……

刚种完的穆瓶不知道些,就知道也会在惊后转头当回事放在脑,毕竟不修神,再高信仰对来说也用处。

忙了半来月的瓶、鬼两个一家就受了热烈迎,五悟甚至了表示迎他们来,今要亲自厨给欧桑、欧桑接风尘,还人界的裡人也回来参他做的风宴。

什麽都做,就懒得乾五条悟他要去厨给穆、鬼灯风洗尘,对于知他厨艺何的灵、中原也来说不觉得何,可对不知的宿傩、恶罗王、巴卫、蛋来说是比较讶的事。

为了好好品一下五悟的手,他们推了各手裡的作,准回到家等待开,就为能够亲尝尝鬼家老大手艺。

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