他虽然还没有出咒胎，却在整个日本无处不在，一旦被他降临，将会有一大片地方被他唤起对黑暗的恐惧，让他收割走大量对黑暗产生的诅咒，所以今后谨慎点，没彻底消灭他之前，彆轻易说出那三个字。”
“竟然说出他的名字就能被感知到！世界上竟然还有这麽不讲道理的咒灵，就算是神都没这麽灵验吧！”听到世界上竟然还有这种类型的咒灵，钉崎野蔷薇不由鬱闷。
听她抱怨，恶罗王露出一点无奈之色，确实是不讲道理的存在，欧都桑从脑花那裡拷问出大黑天的存在后，为了不让欧噶桑担心，就一直隐瞒着她有关这件事的消息，直到在人界遇到禅院甚尔，听闻了一些有关伏黑惠继母的事，她才猜想了一点情况。
实际根据欧都桑的调查，却比欧噶桑猜想的複杂多了，根据他们的调查，咒灵还没诞生时，自然没有大黑天这个咒胎诞生，人们对黑暗也没有那麽强烈的恐惧，也没有黑暗等于可怕的事物，等于妖怪等铭刻在灵魂深处的恐惧。
实际到了咒灵诞生的年代，人口稀少的情况下，日本当时对黑暗的恐惧根本孕育不出特级咒灵的咒胎，更彆说比特级更强大的咒胎，一切的起因还要从天照大神被伊邪那岐尊气的躲进天岩洞的事说起。
她的举动令日本天地一片黑暗很多天，对黑暗的恐惧，妖怪在黑暗下肆虐的行为，降温产生的各种自然灾害等，令人心超负荷的产生出太多对黑暗的恐惧，身为祖先的他们也给后裔身体意识裡留下了黑暗等于可怕事物的本能。
这才是大黑天最重要的起源，也是在咒灵出现后，对黑暗的恐惧才会形成最强大咒胎的原因，否则以那个年代吃人妖怪到处飞的情形，人类应该更多的是恐惧妖怪们才对，而不是把对妖怪的恐惧也归拢到对黑暗的恐惧中。
这个时候若是说一切都是天照大神的错，人类这边对高天原的敬畏心肯定要下降，跟他先前谋划用高天原给五条悟、宿傩做靠山的安排有矛盾，同时天照大神可不是个大方的性格。
跟兄弟吵一架都能气到不顾日本人界，藏进天岩洞内不出来，要是在被人界的信仰气一次，再藏起来一次，或者给人界做出了什麽捣乱举止的话，才令人气的吐血呢！
彆以为不回发生，日本的神灵都不靠谱，太随性了，跟中国那边那麽遵守仙规的神仙没法比，想到这些，恶罗王没有提天照大神在裡麵扮演的角色，无视了钉崎野蔷薇的疑问后。
接着看向鬼灯道：“欧都桑，还是把那群被那个特级咒灵改造过的人送回人界，让他们还阳吧！受害者有那麽多人，还都是咒灵的知情者，应该能从裡麵挑出不少新的咒术师。”
“鬼灯大人，顺平的术式非常有用，求您宽赦。”虎杖悠仁听恶罗王给真人的受害者们说情，哪怕是以利用他们的力量为前提条件的，知道人生隻有一次，想要给其他人正确死亡的信念。
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