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侍卫比海兰晚起步,又没有兰察的持,赶速度比兰察慢不少,他们带太后手赶到时,冀州之已经告段落,脱的刺除了那军师都经抓到,并审问大乘教许多内,大乘只是其一个名,如果是白莲的话,引人耳

发觉了情严重,将活的刺客了又审,又从他每一句中推敲,得出这此刻信是弥勒,教派字有好种说法,但是以莲教最名,他利用神的信仰,愚弄百,甚至不少大人家,朝权贵是信徒。

其中足各行业,又名江湖,民间琐,江湖闻,朝大事,息十分通,白教主脉人都很秘,无知道那人的底,而他大乘教是其中个分支,明着是乘教信,暗中家劫舍,收敛财供给给个神秘师,根揣测,个军师白莲教要人物情不浅。

看来些,乾才知道前不被看在眼的白莲其影响有多大,又想到帝在位,就很视此事,甚至几发起文狱也是为收到卫的消,其中白莲教连甚广,他也曾因此处过那个衣人说父母之,就是此吗?隆觉得着点头了。

兰察清后,本立刻返五台山,无奈乾命他修好才可程,乾的口喻有傅恒人知晓,傅恒先了京城,鄂敏、晓岚二默契的贺喜他升官了,现在已是个候了,别都未曾,海兰觉得这功劳应是紫薇,几次见乾隆,想要推赏赐,被乾隆绝。

人其实道就算驾之功,也不会下子就一等候,这更对女儿手笔的赐,所都笑着海兰察受,说海兰察不到头,更疑了,就这时太的书信了,这封信上臣几个紫薇的兆更深不疑,信发来日期,们离冀还远呢,来冀州是乾隆时决定

比这更白的真吗?乾深深觉自己得独厚,更认为莲教是教,一是信佛,他的女为他化解难,白莲教借佛祖财为恶,图谋不之事,样正邪明,而自宋朝今,白教就没断绝过,如同星之火。

周边和乘教组差不多,不知有多少,还有那大户人的信徒不得不,他们所以打明朝,时就是为明朝世家大跟倭寇结,内又有白教掀起种种风,才导亡国,清之所禁海,是为此。

这个皇在世跟他讲,没想他效仿祖,宽制国,让那些小死灰燃,乾也深刻惧起来,不但连传书京,命刑将历年有关白教的案整理起,等他京后查端疑,在冀州密布控,根据刺的招供,将大乘连根拔

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