家政法的制定只是一个小事，如此也只是解决一些未来的罢了。【
一个新汉朝的成立，一个真正和平安宁又民富国强的国度成立，要涉及到的方面实在是太多了。可以说，数不胜数，刘易平时也只能想到一个处理一个，碰到一个处理一个。也幸好，几个军师及一些朝臣都是有才干谋略的人，只要自己说一个头，定下一个大致的方略，他们就能按这个方向去实行，想出一些可以切实可行的解决方案来。这样，才不会让刘易太过抓瞎。
刘易也算是两世人了，不管是前世今生，刘易来都是一个普通人，哪里有什么的雄才大略？统治一个国家的事，刘易来是想都没有想过的啊。
若不是有后世后现代化的识见，许多事，刘易还真的不知道要如何去处置，当然，太阳能手机里的百科全书，亦给了刘易很大的帮忙。
说起来，这个古时代，与后现代有着很大的分别，治理国家、统治百姓，也没有后世那么的复杂，那么多的项目。
就这汉未时代的情况来说，一般的平民百姓要求的并不多，他们大多都是生活都难以继的人，只要刘易有办法让他们有饭吃有衣穿，能够有一个地方让他们安身立命，这些百姓就会非常的满足，就会崇拜拥护刘易，忠心耿耿。
所以，暂时来说，刘易要治理大汉，也相对较简单。只能解决百姓的吃穿住问题，别的一切都好商量，可以慢慢的去完善新汉朝的制度。
家政法其实也就是劳动法中的一种，只要制定好一些法规法纪，可以确保那些下人侍者的相对人身安全就行了。当然，这个问题，现在并不是什么的大问题，刘易现在出来只是让大家有时间可以慢慢的解决。
不过，戏志才、贾诩等人，也从这件事当中，看出刘易的确是了大汉了大汉百姓尽心尽力，事无大小，都非常重视，并且，还能想出一些可行的方案，让他们更加的尊崇刘易，深觉大汉若是在刘易的统治之下大汉一定能够得到振兴。并且，将来一旦真的统一了大汉，可能并不是振兴那么简单，极有可能，将来迎来一个前所未有的太平盛世，远超过去任何一个朝代的太平盛世。
几人聚在一起，秉烛夜谈，所涉及的并不只是单单的将来下人使用问题了。他们又乘机出了许多一些有关于民生的难题。
如，盐的问题。盐的食用，华夏人可以追溯到黄帝时期也早已经懂得用海水煮盐的方法。但是，历朝历代，民间的食盐，都是掌握在官府手里，一般人，不能私制食盐，否则，罪可抄家灭族。
虽然说，华夏有着万里海域，有用之不尽的海水可晒或煮出无数海盐，但国人却一直缺盐。眼下，百姓用盐，都要官府配给的。
刘易夺得了洛阳之后，百姓用盐，也是一个问题。洛阳可是内陆远离海边，难以自制食盐，现在，天下被诸侯割据，到处都是战乱，以前应食盐的官方机构，早已经停止了运行，甚至已经没有了这个机构。然而，现在的情况，又难以从那些诸侯的手里得到食盐，必须要派人去与他们协商购买。
现在洛阳百废待兴，一时半刻还没能够完善到这方面的事。现在，天下诸侯，恐怕都对新汉朝有一种敌视的情绪，怕也不会与新汉朝有这方面的贸易往来。再说了，一路千万里，路过无数个势力地盘，别人能让运盐队伍安全通过么？没有一条可行的线路把食盐运来洛阳啊。
不过，他们拿这个出来和刘易一说，刘易借茅厕之机，拿出太阳能手机来查看了一下，发现并州河东之地有产盐之地。这里面还有一个传说。古人从河东盐池中引水至旁边的耕地，每当仲夏时节，遇到刮大南风时，一天一夜耕地中就长满了盐花，当地人把这叫“种盐”，盐的品质非常好。
其实，后人对于古人用盐有过一些误解，以古人食盐，都是食一些粗盐，一些味道苦涩的盐巴。其实，古人对于食盐，早就很有讲究了。
这种河东的“种盐”，就是战国秦时的吕不韦的《吕氏cn秋＝味篇》里的记述。
书中记述“种盐”：“和之美者，阳朴之姜，招摇之桂，越骆之菌，鲔之醢，大夏之盐，宰揭之露，其sè如玉，长泽之卵。”意思就是说最好的调料是四川阳朴的姜、湖南桂阳招摇山的桂、广西越骆国的竹笋、用鲟鳇鱼肉制成的酱、山西的河东盐、宰揭山颜sè如玉的甘露、西方大泽里的鱼子酱。
此可见，古人早就知道一些jng盐，也食用jng盐，只是，可能这些盐只是被一些富裕的人所食用，一般的平民百姓没能够接触到罢了。
不管怎么说，既然河东郡有产盐的地方，那么就可解决了百姓食用盐的问题。
不过，河东的盐场，可能早已经成历史，这个，只有派人去调查一下，喈看哪里有盐矿。要知道，黄河之水是淡水，不太可能产出食盐的，但是在河东流过一些地方，放水灌田，田地就能产出“种盐”那就证明，河东的地方有盐矿，河水流过，浴解了一些分子，经过晒后，成了盐花。
河东郡也不是太大，只要花时间，就肯定可以找得到盐矿。
嗯，食盐的问题，其实也只是暂时的，只要刘易控制了长江流域，就可以打通航道，将来，可以直接在海边建起盐场，制盐运回内陆。
除了这此类种种的大小问题，还有一个极待解决的问题。那就是新汉朝缺钱的问题。
贾诩这个财政大臣说道：“主公，我们现在所管治的洛阳、并州之地，此两地的百姓数以百万计，这些百姓，现在几乎都是一穷二白，我们要谈国富民强谈何容易啊。”
原来洛阳的数百万百姓，被董卓纵军抢掠一空，几乎所有的钱财都落入了董卓之手。而并州的百姓，他们来就贫苦，根没有什么的钱财，再加上异族人也常常入侵劫掠，原来的官府，又层层剥夺，可以说，一般的百姓人家，能够搜得出几十个铜板就相当不错了。
如今，已经不只是一些普通百姓的问题就是一些原来的富户人家，也没有多少钱财。
而新成立的新汉朝，国库等于零。要不是打了几场大胜仗，得到一些战利品，新汉朝可能会更加的贫穷。还有，如果不是一南一北的两个基地的支持，现在的新汉朝也难以维持下去。
可是，两个基地的钱财都是从哪里来的？这个是要靠两个基地不停的生产出一些特产，拿到别的地方去售买而得到的钱财。如果没有一下子增多这么多百姓，可能也不用出现缺钱的问题但是，现在可不同了，单单的靠两个基地的收入，根就不可能再支持得了一个汉廷的运转。还有，洞庭湖新洲被刘表经济封封了这么久，等于长达一年两年没有什么的收入，这就使得刘易现在一穷二白。嗯，总之就一个字，穷！没钱。
虽然说，暂时来说新汉朝洛阳、并州之地的百姓并不需要用到太多的钱，可是，如果连新汉朝廷都没钱，那就不好办了。
百姓没钱，他们暂时用到钱的时候并不会太多。因，官府暂时还会援助着他们。
嗯现在的百姓，他们只需要专心生产就可。粮食，官府暂时还会配给，他们所产出的粮食，都会交纳给官府官府来分配，这些都是百姓们自主发起的动作行。不过，刘易早已经让荀文若等推行了今后只按田地的情况收取一定粮税的政策，虽然一时半刻还没能够全都如此，但相当一部份地区，已经开始实行这样的政策了。这是百姓吃的问题。
百姓用具，亦有百姓进行统一的安排调配，他们的穿着问题，也有新汉朝的坊织工房解决，住房方面，也有官府派人协助帮忙他们解决。
可以说，百姓现在需要用钱的方面，还真的不会太多。可这仅只是一般百姓的问题。那些不务生产的人，如果没钱，那就不行了，如，新汉朝各级的官员，如果没钱给他们，他们平时吃穿什么？嗯，虽然也有官府配给，可是，他们还有家人啊。没钱给他们家人用度，他们的家人又怎么样过活？时间长了，谁还有心思再新汉朝工作？
这些都还是暂时的。将来，当官府不再统一配给百姓用度，让他们d l生活的时候，那时候，他们要用到钱的方面就多了。
随着发展，一般人都不会满足于仅能吃饱饭、有衣穿、有房住的。有了条件的话，谁不想吃好点？穿好点？住好点？但是，如果没钱，能吃好穿好住好么？
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