其实刘易现在很清楚，大汉帝国对于统治全球的事，成功率是挺高的。
因为现在并非后现代，在这个古时代，几乎全球的民族的民智普遍不高。大部份都还处于一个还没有开化的较为原始状态。
哪怕是文字，许多帝国都还没有形成他们自身的文字系统。
尤其是西方帝国方面，其社会制度，还处在一个半奴隶半封建的社会制度当中。更有更多的民族部落，还处于一各比较原始的社会文明当中。
在这样的情况之下，现在大汉的对待他们这些民族的政策，那的确是可以从心灵上冲击到他们。再在大汉的文明文化的洗礼之下，这些异族人，早晚也会被大汉的这些先进的文明文化所折服，从而真心归于大汉的统治。
现在，大汉帝国在贵霜帝国所做的一切，都已经显示出刘易一切构想的可能性。
毕竟，无论是对南洋地区还是对印度地区，就目前而言，大汉对这些地方的统治还是比较成功的。
但凡是在大汉官府的治理之下，当地的民众，他们基本都没有再发生反抗大汉官府而暴乱的情况。
当然，这个和每一个地方的大汉官府的建立都有着强大的汉军作为后盾，让那些地方的异族民族没有能力反抗大汉官府的前提之下。
可是，这又如何呢？那些异族民众，他们，要不就接受大汉的统治，要不，就是被灭亡。
这些，看上去，似乎很残酷，但是事实就是如此，但凡是敢于反抗大汉的人，都已经死了。
而这个世上，如果不是被压迫太甚，谁会去反抗？又有谁真的不怕死？
所以，自然就会有更多的异族民众，他们或在害怕，或在不甘，或在感到屈辱当中，默默的接受了大汉官府的统治。
而这个世上，又有谁不想过得安宁？又有谁不想吃得饱穿得暧？谁不想获得更好的生活？
那些不管是被迫还是自愿的异族民众，在接受了大汉官府的治理之后，他们才亲身的体会到，他们的生活，比起以往有了翻天覆地的变化。
除了在某些方面，的确要受到大汉官府的节制限制之外，他们发现，原来归顺了大汉，他们的生活比以前过得不知道好了多少倍。哪怕就是自由度，他们也要比以往高许多。
起码，以前的这些异族民众，他们都是那些部族首领或是地方地主，那些有权有势的人的奴隶，他们大多数人都不会有属于他们自己的私产及自由。现在，单单是大汉官府分给他们田地这一条，就能刹时让他们对大汉官府产生了一种归属感。
可能，在后现代的时候，东西方的文化差别很大，东西方的普通民众，对于土地的看法不尽相同。因为，在后现代的时候，西方国家的经济普遍都较为发达，并且，他们都已经形成了工业系统，他们的重心，已经不再是务农，而是发展工业。通过工业，获取更多的暴利，再用少量的钱财，从那些产粮大国购入粮食。因此，在西方，以城市为主，对农村务农不会太过重视。
但是东方，尤其是华夏，哪怕是在后世，务农都是华夏百姓主要的生存方式。所以，对土地非常的看重。
可现在，东西方的情况根本都是一样的。现在的世界上，并没有真正意义上的工业城市，哪怕是西方的人，城池里的民众，以务农为生的民众也一样占据着极大一部份。
所以，现在大汉官府，让那些异族民众拥有属于他们自己的土地，就这一点，就足可以安住这些异国民众的心。
这种种的情况来看，大汉帝国与匈奴部族，是有着基本的区别的。匈奴人，他们是为了破坏，而汉人却是为了建设创造。
现在，安息帝国与罗马帝国等，拿匈奴人来与汉人作比较，这是极其不符合实际的。只能暂时误导那些愚民，让西方帝国的民众对大汉产生了误解，进而产生了畏惧敌视心理。
但刘易觉得，这一切都不重要，那些西方帝国的民众，他们误解便误解吧。因为现在大汉并没有对他们形成任何的伤害，也没有对他们进行统治。所有的一切，都是他们的统治者的一面之词，时间，早晚也会证明这一切的。
所以，对于西方帝国联手抵抗汉军的事，刘易虽然觉得有点麻烦，但却并非是最主要的。最为重要的是，刘易要如何才可以确保现在所正在治理的印度不会受到西方帝国盟军的冲击。是要如何确保，将印度发展起来，如何获得所有印度民众的民心。
刘易定下了一个基调，让一众军师军将齐齐给自己出谋划策。
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