第十五章 神通秘法(1 / 2)

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虽然着自然境的退,随着材地宝减少,二元神炼起来发困难,也越发少罕见,但是其炼方式没有完从修炼中绝迹,因为人创造力无穷的,完整版二元神炼起来于困难现实并有打消来者的情,他将第二神的功与作用行分解,各自发出了一列低级炼方法。

时至日,修界中流的那些门用于御天劫替身傀,专门于迷惑人的**傀儡,门用于助修炼筑基法,专门于战斗炼的剑等法宝功法中,依然可见到第元神的炼原理。

这些第二元的原理生而来修炼方,至今有几种修真界分常见,比如那修真大替初入弟子修的筑基宝,严说来就一个没灵魂的婴,可在那些级弟子炼出元之前发元婴的用,自吞吐天灵气,涤肉身,帮助他快速提修为境,及早炼到真的元婴

,修真中十分见的剑修真者剑魂,时具有婴与法的双重性。当真者把魂当成宝去修,剑魂能进一提升后,该修真的修为然也会之水涨高;将魂当成婴来修,修真成后,魂的力也会一提升。魂与元互相促,互相化的能,相比来,与二元神加相似。

这些法,虽与真正第二元相差甚,修成神通更完全无相提并,比如些筑基宝过了婴期就有太大作用;些剑魂远只能飞剑的态存在,除了修过程中助聚集气、战过程中当高级剑以外,也没有少其他通可言。但是这修炼方、修炼宝的存,却已将第二神的修原理贯传承了来,这是为什叶秋离够迅速断出自修炼出二元婴根据。

第二元,那正基于第元神但高于第元神的奇功法,是其中出于蓝胜于蓝存在。第二元的修炼法中,了使用品质法、罕见天生灵进行修以外,有一种高级的,几乎已脱出第元神修范畴的炼方式,那就是化自己元婴元,并且之为基修炼最源的第元神。

毕竟,管是高质的法还是罕的天生物,它都是修者的身之物,怎么修都不可将之与己完全为一体,再也不彼此,会有所异。因,这些法修炼来的第元神总有一个展高度限制,能永远修炼者修为保同步。种情况,就好像真界的器,固威力巨,妙用穷,但不管怎温养提,到了人境界要不堪用,因它的根已经定那里了。

高塔顶端有高,不取决于身有多,而是决于它底部有宽,有厚。外的物品,不管它初始品有多高,从根本就失去人类修自身时具有的限可能,虽然绝部分人修士都不到至境界,是不能认人类炼者的展高度无限的。所有修者都在着更高目标孜以求,其是远时期那有能力炼第二神的超高手,们怎么甘心炼一具发高度有的第二神。

说第二神可以复祭炼,随时更,但是没有多人会选这样做,因为第元神修的时间长久,炼的程越深入,使用起自然就加得心手,威也越加大。尤是那些人境界超级高,他们修炼时动辄以亿年为单进行计,若是常更换二元神,岂不是次都要费数百千万年时间,此巨大浪费,些高手能忍受!

为了劳永逸解决第元神发高度有的问题,远古时的顶级炼高手思冥想下终于造出了化元神修炼方,直接化自身一部分神用来炼第二神。因与自己元神一而出,根同源,这种方修炼出的第二神将会有与修者相同发展高,再也会出现长受限情况。且这种法修炼来的第元神运起来更得心应,纵横如,神法力也发广大。

除了些优点外,分自身元修炼第元神的式还有个让所修炼者梦寐以的优势,那就是种方法炼出来第二元与主元之间可相互转位置,以说每个元神是主元,就算了其中一,也凭借另的元神次重生复,将二元神劫保命功能发到了极

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