第三十六章 身外化身(1 / 2)

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天黑时候,劫终于完了所自己需的材料。

这时身上的也花的剩一万钱了。

带着材匆匆回住所,劫先仔检查了下周边,这才回屋内开制作身化身。

他先取阵图,后将材分拣着入阵图

天宝无心经记的身外身制作法,本上也是种法,要到脱境才能展,因正常情下这五教秘法是要达脱凡才使用的。

好在劫修为够却可用阵法替,这是别人不懂他做什么又一个因——曲折了。为了达一个大的,唐可以说使用了无的小手来积累。

当所材料投,阵法置完成,唐劫出断肠,对着腕一划,开始放

幕和当他制作血回春时一般二。

所不同是,这次他放更多,耗的更,以至一次放甚至不用,而累积多。为此在这之的半个,唐劫一直在自己放割肉,图中储的血肉已够的大半个的分量。

大量肉的注下,阵中终于始出现化,血烟尘漫,渐渐漫了整房间。

在这笼的血云,一个形正在渐生成。

化血生术!

这是比血回春加高级法术,是以血直接再一个新躯体。

真正的外化身,分魂再,由内外,性天成,不需要般麻烦。但唐劫是灵台,就需用其他段来弥

他的身化身的一步,是塑形。

塑形成时,面无识,甚至连高都与劫不同。

下一唐劫已出魂玉片,对自己一,一道色虚影从他头升起。

两仪分术。

是五神典记载分魂秘

这刻魂出窍,劫已喝:“伊,快!”

伊伊然飞起,手中冰剑一划,对着唐魂魄斩

下斩魂生生将劫魂斩一小部,唐劫哼一声,只觉得身一寒,知道这魂魄受对自己来的伤,要不他早有备,买养魂草,护魄丹,吊命散食在前,仅是这下斩魂能让他死当场。饶是如,唐劫是眼前阵晕眩,无力地倒下去。

这边伊已将下的魂送入那魂玉碎,再加妖狐的丹往阵中的人内一送,那身形时颤抖来。

图塑出人形本无性无之物,在送入劫残魂,立时便有了有导,妖内丹则予这身变化至微的能,使其始向唐的形象化,甚于连五六腑,门灵眼随之生,可谓妙无比。

若是有这妖内丹带的强大制与变能力,算有残主导,分身也不可能唐劫本完全一的,那就不是外化身

着唐劫象渐成,伊伊再出眼肉,向这分内塞去。那眼肉体后,时放出团奇异芒。

着着光闪动,身唐劫是缓缓开双眼,射出一神光,至于眉处一点光闪现,竟是连劫的洞天目都承了过

是眼肉功效之,开九

九窍,指眼耳鼻等七,再加窍与灵

中又以,心,三窍最重要。

目为心窗,最难造,通开眼往使得神晦涩,双目无,只有肉开眼使得神继承。

心为智窗,其指的不心脏,是大脑,眼肉除目之外,其余部皆化其,是为心窍。

灵为修窗,即通灵窍,舒百脉。灵窍不,就无修炼。于人天有灵窍,因此从为人所意,只象这样人造之,才会而无灵。哪怕了玉门,灵眼,而懂法,也是无进一步炼的。

因此只拥有眼,才能使身外化可以修,就是个道理。

正因,欲开窍就需至少九年的眼,否则一窍就一层影。虽然可以选跳过一不重要窍穴,各窍息相关,开一窍影响多分。这是为什唐劫看九百年肉如此动的原,这是天为他排好的缘啊!

这样刻窍同开,分身唐形态变,已渐变得和体形貌般无二。

不过劫知道还不够,突然取三把黑小刀,着自己前上,,下三丹田处狠扎了去。这下扎的狠,唐却似无于衷,见三把色小刀陡地冒青烟,烟中竟穿来凄厉叫声,云雾中绕,渐生成三小小人

个小小形便是尸了。

人体有尸,贪,嗔,痴,司妄念,壮心魔。

故修有斩三成道一,即为成大道,先斩三

在洗月等大门看来,此做法不足取。

三尸是妄念,却也是生有形念,可心魔,可育神,是修以有形无形之好媒介,不可轻

嗔痴即,人性善,再黑暗世行走,为取死道,智所不取

不提倡三尸,要求以人意志修养去制与驯

五神教来,三更是有极重要作用,养魂!

唐劫分的魂魄,不足他魂四分一,魂太弱小,故而分依然无,需以尸喂养,方能迅壮魂,就性命。反正三这种东西,只要**不死,就永生灭,故转三尸法以养,专治魄类伤

的五神教徒就着这一四处招,赖以存呢。

这刻三即现,劫喝道:“伊伊!”

手中冰剑再挥,已斩在三个小身上,之前分一般,是各斩半,三黑光已刷地投到阵图分身唐的体内。

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