第三柄剑是玄铁重剑，“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”
第四柄剑是木剑，“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”
要知道，独孤求败到了四十岁之后，才领悟到了“无剑胜有剑”，才领悟出了真正的“剑道”。
而“独孤九剑”的“无招胜有招”，那只是“剑术”的极致罢了，距离真正的剑道，差了将近十万八千里。
风清扬不行，别人更是不行，哪怕是“天下第一个高手”的东方不败直到他死前的那一刻，也没有领悟出一丝武道真髓。
刘若水虽然自负，但他也明白，和风清扬，东方不败，任我行这些人相比，他除了眼界更宽广一些，并没有太大的优势。
他虽然有把握能够踏入先天，但“先天”也将会是他武道之路的终点。
对于这一点，刘若水自然是心知肚明，所以他才开创出“五损天功”这门将医术和武学融合在一块的独门武功，
对于刘若水来说，“五锻天功”其实并不是结束，反而只是开始罢了。
成为日月神教的教主之后，刘若水就招募了八方医生，打算于他们一道，编制出一本“医典”，探讨人体经脉，穴位的作用，彻底走出一条“以医入道”的路子。
但刘若水并不知道，他在这一条路上面能做多远，这毕竟是一条新的路，一条没人走过的路。
因此，它很可能就是一条死路。
相比于摸不着，看不见的医道之路，阳明先生却是实在存在的，他的脚境界却是真实存在的。
虽然王阳明不懂武功，但刘若水也没想从他身上学到武功。
他只想从王阳明身上学到“道理”。
虽然儒道的道和武道的道有极大的不同，甚至应该是南辕北辙，但刘若水只要能够明白王阳明的道理，也就能明白武道的道理。
这条路虽然有些曲子，但至少能够走得通。
刘若水记得，王阳明曾经说过一句名言，“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
从某种意义上来讲，这句话极为的荒唐，但从另一方面来讲，这却是天地间最宝贵的真理。
而刘若水，就想学会这样的道理。
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