第二十三章 书(2 / 2)

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原本,刘若水为自己于‘气’已经很解。但过这些章,他知道自的无知。

他从想过,“气”这能量,实还可脂肪里炼出连,可以从白质里提取出。甚至,利用特的手段,都能够电能,能,热,或者他基本能量彻转化为体内的‘气’。

他也从想过,“气”拥那么复的性质,可以转成电,以转化光,可转化为,甚至可以转为世间在的大分能量。

这些西,刘水从未过,也有心思想。直道理摆他面前后,他醒过来——

来,‘’还可这样运。”

仅仅是样,那就罢了。刘若水非那种愎自用人,对自己不的东西,他愿意吸收,意去理

些知识,却不是单的‘解’就够明白

,是源呼吸的命能量,它通过当的呼方式,动身体潜能,到协调一的境,而万皆由气,气生物,和一体。体一宇,宇宙人体,就是生活动的本能量,也是人宇宙的带。”

——《与宇宙间的关

谓‘气’,指的是流动而看不且有生作用的微物质;血产生,气又动血液运行给活力,血相生,气就是命能量生机。质而无。”

——《生与气》

“气是持人体命活动基本的质,人有生,赖此气。真气是他各种的根本,它随经不断地行全身起到营全身的用,它有变化生血液,推动与摄血液,温养全组织,拒外邪侵袭,动脏腑织等功活动。”

———《论气重要性》

尽管大方面讲,这文章中论述的“气”都一致的。但在细上,却千差万,各不同。

知道,凡能够在盘古院图书的书籍,必然都经过千万选,证过无次的精之作。此,每篇文章是“正”的。

但是,果所有文章都正确的,那谁才谬论?

如果是通武者了这些,怕是要为此吐血三,走火魔不可。但达到若水这境界,然清楚。‘气’种东西,其实是有固定说法的。因为心,功法,乃至于境的不,每一人所修出的‘’都是同的。此,‘’的定,其实是自己的。如让刘若自己给‘气’下个定义,那必然是一篇“大同小”的文

种意义讲,他所论述“气”,不仅仅在论述“气”,样是在述自己“道”。

也正如此,若水固能够将些文章懂,看。但是要将其为己用,却并不易,总需要将筛筛选,挑挑拣,才将对自有用的一部分化为己

不说,其实也一种战,一种然不剑毫烟火,但却

更加杀腾腾的争。(完待续。)

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