第一百五十五章 一个尝试(1 / 2)

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“一关于‘神’的试!”

这一句破天惊话,将有人炸晕晕乎

亚瑟的之后,丘林的色也不变得严起来,用审视目光上打量着瑟,似在评估能够成

神之子,库丘林是知道神的难,就连这位半都没能为神明,凡人又么可能越那道鸿沟?

非是成他的老那样的在!

过,就是他的师——之国女斯卡哈,也不曾为真正神明。为斯卡自身并具备神,所以也没有神的可

林的审,没有起丝毫意,听亚瑟这,奥尔玛丽下识的反道:“人怎么能成神?”旋即像是意了什么,“难道……召金星女的灵基……这是的办法?”

奇也不满腹好:凡人竟如何能成为

说,召神灵附就能成的话,许多神魔术师就成为灵了,见这个法并不让人成神灵。

而且,如今这时代,灵本身不可被唤的,怕是价成为从,降格的神明不具备灵真正能力。

因为神所属的能之力,在现在个神秘重消退世界上本无法得确立,所以降后的神从者,本无法自然展出自身权能。以哪怕召唤出神灵从进行附,也无让被融者成为灵。

果想要道其中根源的,就不不提起月世界某个特的存在——根源。

作为世界的成基础,根源是高无上存在,世界诞的第一,是万万物的集,是切事物源头,是一切识的究。可以,月世的一切物都是根源中出,最又都归根源。

型月世的神秘系,也根源中力量流。在月界有句,叫做‘魔术是已在根中,就决定好力量。’

这句并不完

虽然决了一切,是万物起因,‘魔术’本身其并非在源就已定好的量。具的说法,应该是‘魔术’被星球决定的种力量。

为什这么说

,在这就不得提一下,魔术中谓的‘秘’。‘神秘’词,意不可知,不可被广为所知存在。

如果是知的,就不是秘,如是被广所知的,那也够上神秘。正是因不可知,不能被广为所知,魔术的在在普大众中,也是不人知的在。

果追溯术的神,立于‘神秘’顶点的,其实就神灵本,或者是神灵具有的能。

灵的权,来自自然和文的规,所以灵在本上来说,就是星的触角,是自然则的人化。

代魔术所施展神代魔,其实是借用神灵的能,或借用了灵权能碎片。

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