挂掉电话，第二天我和曹楠把打更的事和黄毛两人说，两人一致同意让我们去。
说孟冯曹三家先祖既然在这里守陵百代，肯定会布局一些东西，但他们也不会想到，后世会出现时钟这种东西，导致打更成了多余，渐渐的更夫这一行没落直至消失。
打更，肯定有深层次的讲究。
否则没道理曹家世代出打更人。
得到他们的点头，我和曹楠终于不再迟疑，立刻开始着手准备，当然，主要是曹楠准备。
他从小就受到他奶奶教导，打更人需要哪些东西，如何打更，都知道的一清二楚，就差实践了。
晚上天黑后，我才知道打更是怎么个打法了。
首先，按照曹楠他奶奶交代的，打更自古就是两个人，防火防盗驱鬼，一个人太容易遭袭了，必须有个人照应着。
而且报时的并不是金锣，而是竹梆，就是一节竹筒，锣槌敲在上面，发出“笃笃”的声音，不大，却能传出去很远。锣是报警和驱鬼用的，只在报时之前敲和遇到突发事件时敲响。
“竹梆报时，金锣鸣祥”，意思就是，竹梆报时，金锣保平安。
除此之外，还要一个麻布包和一盏马灯，马灯是用来照明的，布包里面则是放纸钱、香、蜡的。
比电视剧里面放出来的更夫行头和讲究更多。
冬日的夜晚总是来的特别快，六点钟天就已经黑了。
按照传统，晚上七点就是第一更，乡里早早的关门闭户，外面没人，最近乡里不太平，晚上总出一些诡事，虽然没闹出人命，但也吓坏了不少人。
晚上七点，我和曹楠准备出门。
我提着马灯，挂着麻布包走在最前面，曹楠左手拿着竹梆，下面吊着金锣，右手持锤，敲响了落更锣。
所谓落更锣，就是报时之前敲的，起警示作用。
“咣！”
金锣一声金鸣，隔了几息，曹楠又敲了一下竹梆，“笃”的一声，再唱道：“一更天，寒潮来临，关门关窗！”
声音依然不大，但尾音却有点长，传出去老远。
打更、报时和唱更可不是乱来，声音和节奏很有讲究。首先就是要传得远，听得清，但又不能太大，不能惊了人畜，还要根据环境来，起风了、下雨了，声音又是不一样；分寸之间就能看出一个打更人的功夫到不到家。
之后走了大约百十来步，曹楠又敲响了一声竹梆，继续唱道：“一更天，关门关窗，小心火烛！”
现在是冬日，主要提醒的就是关门关窗，防寒防冻，如果是干燥高温的夏天，则应该喊“天干物燥，小心火烛”之类的。
总之，关门关窗防盗，小心火烛防火，金锣鸣金驱鬼。
驱鬼也有讲究，如无意外，只有落更和收更之时才敲，也就是说报一更只响两声金锣，分别开始和结束的时候，中间只敲梆，不敲锣。
曹楠跟我解释过，说金锣驱鬼的精髓在一个“驱”字，也就是驱赶的意思，不是灭鬼杀鬼，赶跑就行，没必要把鬼惊了。
这有点像喝止小偷，轻轻咳嗽一声让他收手就行了，要在指着小偷的鼻子骂，狗急了跳墙，兔子急了咬人，很容易发生不祥。
双方达成一种默契，适可而止，我不惊了你，你也别谋害我。
深更半夜凡事都要小心，麻包里面的纸钱香烛也同样是这个讲究，万一遇到勒索的恶鬼亡魂对付不了，就得贿赂。
还有装纸钱的麻包和身上衣服也必须穿旧的，最好有补丁，潜意思就是我很穷，没油水，要偷要抢找别人去，别找我。
以上这些，都是打更人的生存之道，平平安安出门，平平安安回家，为了官家一口饭吃把命搭进去，划不来。
也许看到这里有人会说，打更人这个怕那个怕，当一天和尚撞一天钟，有违职业道德。
可对古人来说，职业道德四个字还没出来呢，打更就是个谋生的路子，完成任务刷个存在感就行了，防火那是百姓的事，防盗那是官府的事，至于驱鬼，能驱最好，不能驱就算了，没必要去得罪那些游荡的鬼魂野鬼，自己的小命最要紧。
……
圩场并不大，三条街大致围拢成一个三角形，走一圈也就一刻钟。
从另一个方向回到新房，曹楠“咣”的一声敲响了更锣，一更天的巡更就算结束了。
或许是时间尚早的原因，没遇到什么奇怪的事。
一更两个小时，下一更在九点。
黄毛和胡来还没睡，看见我们笑道：“行啊，有模有样的！”
“笑话，这可是祖传的手艺！”曹楠拍拍一乐。
我笑笑，突然出现打更，明天指不定在乡里传成什么样，到时候怕要胡来出面解释一样。
胡大师依然是乡里的一块金字招牌，曹楠天天和胡来腻在一块，也不会有人说什么。而且打更驱鬼的说法，老一辈人都知道，有人打更，他们晚上过夜会更加心安。
两个小时过的很快，九点钟，我们又出门了。
这一次是二更天，落更锣之后是两声竹梆响。
我在前面提着马灯领路，左看右看后看，注意周边的环境，曹楠则几乎一直向前看，不会东张西望。
这也是规矩，我提着马灯照明，自然要多注意周边，但打更人不行，因为打更人要一身胆气，不能像个胆小鬼一样畏畏缩缩，否则很容易出危险。
老话说夜行回头不祥，人的头顶和双肩各有一盏阳火，回头一次灭一盏，打更人要是灭了阳火，在遭遇鬼物就危险了，他事关两个人的安危，就不能东张西望，要走的正，走的直。
两个人是有分工的。
↑返回顶部↑