第一千一千二十四章立岱岳(九)(1 / 2)

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太易新章节!

帝车于寰宇,神威浩赫然,得不从神们一个心惊战,纷收缩势圈。为,左英、青龙等乘胜追,在荀震慑诸的时候下一片国土。

噹——

古河界,伴随着亮钟声彻世界,本地最的水神水府中出。他战兢兢,两腿发,只见外青云布,华之下有王以及神身影隐若现。

“古界水神柏言连本地神八十五,当镇。”天外道符箓下,古界中央起巨大世界树。青木下须繁密,顷刻间这些神统统抓

道,这叔柏言是一位重天的主。但在荀易言之下,直接引世界树力量封

这一切,荀易对辇边上一位神道:“要立泰岱岳,是东伯中还需条水道。此行朕破九界,你便趁将九界源收敛,打造出条九曲河来。”

“臣旨。”边这位灵姓苗,是荀易化的河,用来全九歌系。

歌之中太一为高神。个太一,自然就荀易的粹神格。座下大司命、少司命、东君、中君、君、两湘夫人、山鬼、伯以及翏。其两位湘人可以作一体,有朱簧英二女掌神位,负责湘统治湘

也是古大河,舜帝大渊源,轩辕家经的一圣地。帝也有“九嶷圣”“初湘君”称。

在当代君投靠荀易座,荀易便求“宙上帝”下符诏,让湘君正言顺接这条已破碎湘水。前三人荀易派在中州赵国,佐赵莹兴赵国。

云中沈元初、山鬼女以及王,是泰界中运诸天的位主事灵。

少司命前由荀的化身代神位,因为他没来得选择自的两位命辅佐。虽然神一脉经给他出长长名单,他这位司命挑辅佐神,但荀易直没有中的神。便以己的化代替。

至于东,这个位很特。在异的东林系,东曾经是王的象。在古元,东本身也拥有东神号,西王妃立。就是现在,荀易作东伯国主,又天界的君,也不少人他称呼“东君”,取东君王的思。据这个封,是从司神庙出来的。

因此,东君神荀易不外传,时让座的神鸟参暂代。

白参底是什种族,今还有点悬疑,但是金族已经认它作先天金的血统,这一点庸置疑。而它的历,荀估摸着该跟东脱不开系,极可能是纪元留的金乌

细细一,只有伯神位以交于人。

纪元,皇身边一位河冯夷。来荀易打算这做,但过几次折后,终敲定人选是个太监。也就是经在大王宫冒救荀易苗斌。

苗斌本被青华君收走,但事后被荀易来放在边服侍。如今天在身,易更是九歌体中最后河伯之予出,且为他下一部《河伯》。

这部《河伯》,讲的就苗斌的平传记。

同样九歌诸共同所的世界。荀易再挑选一王朝,一个小监的角描述人兴衰。半部是在民间坎坷贫人生,一个小物的挣。但后部笔锋转,描宫廷内。其中一个王圣贤被害的情。皇后人迷惑,要挖圣心脏入,苗斌感圣人德,遂命相救。最终,斌被震的皇后尸后扔河道喂。死后,他魂魄灭,得封为水。在这,才在中模糊出圣人太一转之说。

换言之,救太一身之功,让苗斌为一地伯。这正符合实里面情节。

在《山》《国》等篇中,也糊穿插一神的线索,为尊神秘神灵塑属于“帝”的格。

斌一举天,不击败多竞争对,从荀手中获河伯神

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