第二百五十三章 重阳祭,崇祯煤山处(1 / 2)

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叶尘对现代诗的侃侃谈,也限于自对现代歌的一了解,竟他之也是一文青,于诗歌面多少是有所究的。

俗话说好,熟生巧,就是这礼了。

这次的歌论坛没有多时间,要针对就是未诗歌的向问题,做了深的探讨,最后还对最近段时间创作的新诗歌行了简的评价。

其中有叶尘《面朝海,春花开》一首充了不一的情感诗歌,者就是心茶楼作的《燕》以《观沧》这两诗歌,对这三诗歌,人自然一番评,只有一首《朝大海,春暖花》被个人认为诗歌有极的因,所以价比不,但是体上,三首诗的认可还是比高的,其是《燕》更符合今现代诗主题,以被众力挺,于《观海》则只能屈第二。

论坛研结束之,这次会也就了,本还想晚一同聚餐了,是因为尔多蒙坐傍晚飞机离,所以局也自而然的消了。

此刻他带着切多蒙利和仅余一个小的时间,参观着山的景,因为节已到天,院里的各花草已绽放,其以菊为多,个园子都散发句话的箱。

尔多蒙有来过山,所这次关解说的作自然交给了悉景山崔慧负,一路倒是有很多的乐。

叶尘则成为了思娣的用解说,景山地,叶重生之在这里过几次,只是没想到这山居然那个世的一模样。

“叶尘哥,你给讲讲这山的故呗!我是听爷说,明的最后个皇帝是在景上上吊的,这底是为么,本还是能得,干要留在里,东再起不吗?”

叶尘看周围的色道:“怎么说,明朝皇帝其在我看他们个都是好的,之我说过句话那是天子国门,王死社,这句的正是证了明皇帝的一颗赤之心。错,这就是崇自缢的方,这山相传元朝挖小土堆积而成,所以有了现的景山,明朝时的后花,只不这里也了明亡所。”

叶尘于把崇祯后的一日子发的故事,边走路给王思讲解着,比导游解的还详细,后连切多蒙也入了这

每过一景点就王思娣切尔多讲解着里的故,其中翠绿琉筒瓦顶,黄琉璃瓦剪边,重檐八攒尖式观妙亭五方佛一的阿佛以及芳亭的方佛之的阿弥佛;孔蓝琉璃瓦顶,晶色琉瓦剪边,重檐圆尖顶的赏亭的方佛之的宝生以及富亭的五佛之一不空成佛;以在景山峰上的春亭中毗卢遮佛,其除毗卢那佛都当初的国联军通通劫而走,是毗卢那佛也文革中彻底破

在讲解些东西同时,思娣一的不敢信,或是因为几年一在国外缘故,以对于内的历并不怎清楚,以十分好奇,像一只叽喳喳听的小雀一般,不明白地方就定要问清楚。

至于一神崇祯什么上啊?

公主是是活?

陈圆圆底是怎回事?

李自成什么失了?

……

针对王娣的问总是笑呵的解,而一的切尔蒙也乐听,因对于华历史,虽然熟但是一微枝末却不是么清楚。

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