第六百零五章 【东西方学宗的碰撞 六】(1 / 2)

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在洒满光的沙上,喝香醇的萄酒,旁还有个黑人奴往嘴里喂牛干,这对是一享受。

可是亚士多德完全没享受的觉,他在非常苦。

当然不因为身的两个隶,作奴隶制支持者一,亚士多德执地认有些人然生来应该做隶,他低贱、乏智慧上升的力,就给他们个完善制度他也绝对会诞生敬的公意识,种‘自奴隶’生下来该是被统治的,因为他需要!

曾几何,亚里多德甚认为除优秀的腊人以,波斯、罗马甚是华夏都应该天生的‘自然奴’,他和希腊战中成奴隶的‘习俗奴’完全同,根就不应被解放!

骨子怀有根蒂固的级观念亚里士德现在到了应的惩罚。

他忽发现华人很优,甚至秀到让开始怀自己的慧。自遇到这华夏白以后,的信心次次地摧毁,地心说轰然倒到自由体实验重重掌、从生学上的重缺陷算学上可笑错,他就一个失了贞~的女人,被白栋个粗暴家伙狠轮了一

的太可了,如给他一重新选的机会,他宁愿曾遇到位白子,也会告希腊所的的贤,千万要和东人打交,他们是魔鬼!可是来魔鬼的惑又让无法割,他现最大的愿居然呆在白这个魔的身旁,多听他述一些奇的理,比如个世界由一种做‘分’的东西构成的,因为排组合的式不同,就形成各种各的化学素只要循一定方法,可以将些基本属炼成

他是不相信这鬼话的,可当白在他面用一个磁锅放几种普的金属。然后将们加热合,最四种金就失去自己的性时,里士多彻底懵,这正他老师拉图提的第一质的‘体性’!

然后到白栋其中倒了水银。又洒了黄金粉进去,后倒入磺味扑的液体,其中的体就变了一锅金!他眼睛险就瞪出眼眶,下子就地上蹦起来,白栋的神儿就是在看

、铅、、铁融。然后入水银其变为色喝酒,再用硫水进行色处理的‘黄’其实就是虚其表,本不是正意义的金子。可这种炼金术足提前两百年手段却以证明质的分特性是在的,且是可改变的!亚里士德这种明人不纠结是是真正黄金,只要看物质的变就足了!

后人称全才的里士多最大的板就是学,即使智慧如,也只曾经提一些原的化学点,并有真正入的研,事实就算到公元前世纪,们对化的初始识也还是源于秘的炼术。

这个就朴素化理论都没有建的时代。白栋当用出了代化学有的手,亚里多德顿感觉自不能活

的伟大者?柏图学院贤人?西方世界视的先?西方界的未领袖?

狗屁,是狗屁!

那一亚里士德揪住己的头,脸涨通红,狠咬住己的舌,他想梦中惊

眼前不梦,回到现实的亚里多德感对不起拉图学、对不他的老、对不雅典人

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