第一百六十五章 人性自由论(1 / 2)

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绿sè的在黑sè的海上织迷雾,夜独泓赏好长间这里雨后,到屋内,悟道和法围着桌子喝闲谈,是茶香屋。夜泓挪了椅子坐来,给己倒了杯香茶,茶香入,夜独深呼吸下,他茶水的味中忘战争的扰、苦的磨折。

夜独突然问:“你们得,什是 y?”

喝口茶,摸着茶的边缘,说:“的 y在人xg的基础说的, y是感觉 y。一个被锁在个屋子,这是 y吗?人身的度讲,是没有身的 y的。那,如果喜欢在样一个子里清呢?这对他来反倒是 y的。如我们在,在样一只上,在些俗世喜欢热的人看,我们不 y,可是,我们却偏喜欢样的空,而不欢市井繁杂,此我们样是 y的,反在市井 y活动心烦的,是感觉 y的。因此这 y就有意思,他是人的感系统有系的,人的灵有关系,而跟一意义上人身没多大关。那么,我的观很明确,人的 y是从xg的面上来的 y。”

泓抿了口茶水,细细想道说的,话语的道理不多被独泓理,而 y是什么,夜独泓是不能数清楚,换一句说,他 y的受还不很强烈。他说:“悟法老,你怎看?”

悟法双相互摩,想了,说:“人的 y跟人的魂取向关系,的人追绿草地,在绿草上他就 y,有人追求海,在海上他 y,的人追安定,安定中就 y,人的追可以不一定的,可以在同的时有不同追求,要现实存在符他们jg神的存,那么,人便是 y的。反,如人的追和现实反差,至有很的冲突,那么,个人就不 y。不 y的人灵被套上锁,是难耐的,人终究追求 y的,只 y,才能幸。”

独泓想法说的,感觉是有道的,说:“所以,一个不欢吃辣的人,人要求者邀请辣椒,么他是 y的,一个不欢吃桃人,被要求或邀请吃,那么是不 y的,一不喜欢争的人,被人要或者邀战争,么他是 y的,一个不欢苦难人,被要求或邀请承苦难,么他是 y的,我们在里,我能够得 y,们在这是 y。”

法一转,乾坤出现在门口,法一招,乾坤就跑了来,悟说:“乾坤子不知道不喜欢这船上,如果它喜欢在船上,么他就不 y,这乾子也不道喜不欢吃魔,如果不喜欢魔珠,么给它魔珠它是不 y的,这坤子 y与否,们是不道的。”

夜独摸摸乾子冰蓝sè的身,说:“不,它 y的。我刚刚它在外赏雨,能看到的眼神的喜悦宁静,能从它上看出是喜欢绿sè的的,它喜欢黑的,它喜欢大的,它喜欢和在一起。我喂吃过魔,它很欢吃魔,我能到它吃魔珠后兴的样,它喜吃魔珠,我就多收获魔,喂魔给它吃。”

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