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二是:格物致道,大多数人做一件事未完成前,会同时穿插着做另一件事,或者做一件事时会同时思考着别的事情,三心二意,但是他依旧反其道而行之,他认为格物才是真正的捷径,专一才是最终的快,他做事时,会绝对专注的做一件事,会在脑子中像放了一个个“格子”一样,将此事与别的事情格开,做此事时,绝对不会思考别的事情,也不会思考停下来、放弃之类的,直到此事做完,才会思考一下,再去做另一件事。
三是:抛弃良知,大多数人为人处世,会有良知,良知是什么呢?良知就是良心,知善知恶是良知,知道自己做的所有事情是善的还是恶的,知道他人做的事情是善的还是恶的,就是有良知,但是不知道任何事情的善恶就是无良知了,而他就反其道、去做一个无良知的人,屏弃良心的谴责,不再区分任何事情的善恶,万事随心而做。
四是:知行合一,知道很多道理,却做不到,等于不知,大多数人都知道很多道理,却做不到,而五行老祖依旧的反其道而行之,坚定的做到了知行合一,知道此道理对自己有用,就坚定的立马做到。
叶风读到这里,就发现他的处世观的确跟中国古代的怪圣王阳明有一些像了。
王阳明5岁前还不会说话,是一个怪人,5岁后才开始说话,十多岁时,别人将当官当理想,只有他反其道直接将做圣人当理想,他是自古以来唯一一个从少年就将成圣当做理想的人,这点孔子年少时没敢有过这个理想。
孔子年少时也是将出仕当官当做理想,后来王阳明更是为了自己的这个理想不断努力;知行合一、大中至正、知善知恶是良知都是王阳明创造出来的思想,直到他完整的创造出了阳明心学,终成为与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王的四圣。
叶风又反复读了一遍五行老祖的处世心得,便在大殿中踱步思考起来。
叶风其实心中极为认同他的四反原则,他可是此星球成就最大的一个修真者,第一个修练至元婴大圆满的奇人、并且是将元婴之后的境界也创造出一半功法的人,如果说此星球有哪个修真者值得叶风学习,那也只有他了。
“反正我命多,既然我这么认同他的四反处世原则,而大多数人都不认同他的这处世原则,估计酒剑老祖都不完全认同,不如我也效仿他反众道而行之的处世观,试一试……”
叶风自言自语道,同时叶风又想起来了地球上的马云和股神巴菲特,也许成就高的人思考的方式都有相同之处,巴菲特和马云也喜欢反众道而行之,巴菲特说过一句名言:别人疯狂时我恐惧,别人恐惧时我疯狂。马云也说过一句名言:当大多数人认为一件事可行的时侯,你就别做了,当大多数人认为一件事不可行的时侯,你就去做它吧。就如九十年代没人看好互联网,我就反而对互联网更加看好、更有激情。
三人行,必有我师,叶风活了三百多岁,早已明白了善于学习对自己有用的观点和思想,叶风来到这个世界上从来没有认真将谁当过老师,因为别人的功法帮不了自己,自己有更好的魔功,但是现在却将五行老祖当成了自己的一个老师,就如回到了上学时代一样。
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