第八十七章 华岳心得(1 / 2)

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天时间晃而过。

在这天中,元早间习炼神,其他间则翻各种玉,逐渐白了一基本的仙知识。

《华心得》以说是岳夫人余年修的人生影,不记载了种修炼感悟,记载了多修仙的禁忌秘辛,然全都兴之所的记录,思维跳极大,既然落成字,然不会录那些毛蒜皮东西。

通过这本心得,纪元仿看到了名天真漫的少,从一始踏上仙之路欣喜;后是修的枯燥苦闷;他修仙觊觎其色的惶;筑基功后的喜;被他修仙算计欺而失去只眼睛的气愤憋屈;杀仇敌畅快、至成为名筑基期的老,眼看寿元不多,却又畏金丹渡的患得失。

岳夫人一名散

散修,实就是宗无门单一修者,没传承、有势力苦哈哈。

在修界,散人数最,但也修炼最艰难的个阶层。不但所的修炼源需要给自足,而且还时时提其他修者的攻,华岳人能凭己之力炼到筑顶峰,间的艰与危险,常人根无法想

的修仙为数众,如果社会群来划分,可以分散修、仙宗门、修仙家三种。

散修自必多说,华岳夫与白翁是其中代表人;修仙门,一是由某厉害的仙者与弟子开,如鼎大名的仙宗与阳宗;仙家族大都是些传承年的大族,因血脉传的因素,族中修者众,自成一势力。

如果不功法,以正统血脉种划分,者们可划分为、鬼、、魔四种族。

人类修者大多儒释道功法为,素来正道自,传闻炼到化之后可飞升到界,所自称为仙者。

鬼道修者,乃魂鬼物灵而成邪物,有各种异的神

修炼者,乃产生灵智,握了修之法的兽妖修。因妖兽量庞大寿元悠长,且占据地域远超过了类,因妖修的量最多。

魔道炼者的法最为异,不人妖鬼能修炼。有些传了数万之久的术秘技,诸如搜、施毒、夺舍等法其实源自魔功法。

总的说,四族者,以族的先实力最。但是,人族身万物之,却有个先天势,那是超高智慧与仿能力。不但能修炼人自身的法,许人参详他三族功法,加改善,竟然也掌握异之功法通。这间,掌鬼道魔功法的族修者,竟然也在少数。

大多的妖兽有悠长寿元,且天生便拥有各天赋神,因灵开启不,想要炼到高却并不易。许妖兽在智未开时就已被人类虏,要成为人的坐骑,要么被为了灵

,妖兽血脉传却很纯,因此有修炼根的妖却是一恐怖的字。

础面广,哪怕炼速度远不及族,却直接决了高阶修的数,远远过了其种族。修炼到婴境界,妖兽便化作人,因为个缘故,元婴期妖兽通就被称化形期兽。

元曾见的那只劫的玄,就属妖修,惜刚刚形就被逊收为坐骑。

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