华夏现在的书法界，虽然没有古代那样的百花齐放，但是却也不会逊于小岛国。
至于小岛国的一些创新流派的书法，他也曾经看到过一些，在看到的时候，也只是摇头一笑而已。
华夏书法啃老本，现代没有发展，缺乏创新，在明显就是一个误区，陈逸对于书法的研究和了解，可谓是走在了现代很多人的前列，主流书法，也就是王羲之父子的书法，自从唐宋之后基本上就没有什么大的变革。
钟张羲献四位著名的书法家开宗立派，确立了二王体系，欧颜柳三位书法家又在二王的基础上以不同的风格发展创新了帖学，后来宋末又出了一个赵孟頫，可以说终结了帖学的发展创新，后世的许多书法家，都只是做一些微弱的创新而已。
华夏书法重于传统，没有创新的误区，就在于，书法从来是不需要主动创新的，老一辈的书法家都会教育学生，要走正路子，也就是按照前人的书法帖子进行临摹，不要刻意的创新，书法和绘画雕塑等艺术不同，书法不是一门艺术，或者说书法不仅仅是艺术，只能说它具有艺术性。
书法是建立在实用基础上的一门书写法则，所以书法不能像艺术那样讲究创新讲究另类，用书写的法则写出来的东西，终究是要人看懂里面写的是什么，传达的文字是哪些，哪怕是一代草圣张旭，所写出来的书法，也能够让人看懂，而不是一头雾水。
陈逸现在所写出来的行书书体，并不是他自己去创新的，而是写久了之后，结合了自身对书法的领悟和了解，以及他个人风格的原因，所自然而然写出来的一种书体，如果没有对两种书法的极大领悟，就算他想创造，所创造出来的书体，也是无法给人一种吸引力，反而会变得不伦不类。
没有经历一定的阅历，没有对书法有着极大的了解，就去主动的创新，这是不可能的，书法并不是完全不主张创新，而是不主张无根据，无法的创新。
就像欧颜柳三位书法家，所创造出来的帖学，就是在二王的基础上以不同的风格发展出来的，从这三位书法家的书法中，就可以知道，他们临摹二王的书法达到了什么程度。
小岛国所创新出来的一些书法，实在是不值一提，完全脱离了传统书法体系，说是写字，其实称之为画字更贴切一些，虽然可以让人看懂，但是在现实之中，绝不会有人这样的写字。
对于汉字可以进行艺术加工，但是艺术加工归艺术加工，称其为书法上的创新，这显然是不合适的，而小岛国人，现在就陷入了这种误区，明明是现代艺术加工出来的书法，却反过来称之为书法，这就是所谓的小岛国现代书法的现状。
自认为写了几年的书法，便可以对书法进行创新，便认为在书法成就上超越了华夏，这种理论实在是让人可笑，偏偏有一些华夏专家却是大声叫好。
当然，在小岛国，还是有一些忠于传统的书法家存在，如果这一次的书法比试上，出现的都是那些小岛国现代书法艺术家，陈逸觉得根本没有必要去比试了。
一想到华夏书法啃老本的话语，陈逸就不禁觉得有些好笑，华夏古代一些书法大家，都是在啃老本的过程中，逐渐开创出了属于自己的东西，就连王羲之父子，在刚开始学的也是钟张卫三位书法大家。
陈逸心里所想的这些，都在谈论中，慢慢的讲了出来，让飞机上的许多书法家不断点头，特别是那一句华夏书法啃老本的话语，也是引来了许多笑声。
他们对于陈逸完完全全是佩服了，之前他们也对华夏书法和小岛国书道的事情进行过讨论，却是远远没有陈逸说的这般详细，有条有据。
“诸位，说起这小岛国书法，我想你们都应该认识一个人，那就是有着汉奸背景的胡兰成，这个人是张爱玲的第一任丈夫，擅长写作，后追随汉奸汪精卫，因其为汪精卫执笔而被列为著名汉奸，发表了许多卖国社论，为汪精卫的的卖国行径洗地。”陈逸笑了笑，又想起了一个人。
听到陈逸的话语，众人皆是一笑，这位著名的汉奸胡兰成，他们又怎么能不认识呢，同样也清楚这胡兰成为什么会与小岛国书法有关联。
在小岛国战败投降后，胡兰成借道香港逃到了小岛国，晚年旅居宝岛，只不过在之后因其汉奸背景，又被迫离开宝岛，回到了小岛国。
胡兰成擅长写作，在书法上有是有着一定的造诣，但是在华夏，他的书法根本不值一提，逃亡小岛国的期间，胡兰成的书法却是受到许多小岛国人的褒奖。
著名的小岛国作家，曾获诺贝尔文学奖的川端康成，曾对胡兰成的书法作出如下评价，于书法今人远不如古人，小岛国人究竟不如华夏人，当今胡兰成的书法，小岛国人谁也比不上。
s：再次拜谢冰酿绿茶老大的二次万赏，恭贺绿茶老大成为本书第一个掌门，开宗立派，威震八方。(未完待续)
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