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在一些人羡慕或隐含嫉妒的目光中，元晞收起了手中的净玉。
它曾经的名字是死玉，天地形成的极阴之物，可操纵阴气。
当初元晞和弘延大师，耗费七七四十九天之力，将此物净化，不得再为祸人间，才蓦然发现，原来这死玉被净化之后，竟然成为了传说中更加神奇的一天地灵物，净玉。
净玉的记载也在元家的典籍之中，元晞对此颇为了解。
但她却也不知道，原来死玉和净玉，这一邪一正，居然仅在一线之隔。
死玉本就难得，更不要说净化它。当初若没有元家秘法，元晞和弘延大师也就只有把这死玉镇压起来而已。
但是它被净化了，也就成了净玉。
饱蕴灵气，净化万物。
这是比极品法器更加罕见的天生之物，换做古代的时候，天地灵气充沛，尚有炼气士等存在，这等东西都罕见得不行。
更不要说今天，道统旁落式微，天地灵气稀少的时候了，这等天地灵物，除了佛家和道门的千年底蕴，也就只有元家的地宫中收藏有一两件。
其他家族，就算是玄家这般霸道，也没有得到过一件天地灵物。
这就是底蕴之间的差距。
众人对元晞手中的净玉当然是羡慕嫉妒到不行，恨不得那东西成为自己的。但是想归想，将想法化为实际行动的人，还是没有的。
谁敢？
大家又不是没看到刚才这位元家家主的手段，一手化风，一手化云，一手化雷。
他们又不是有眼无珠的傻子，会以为那位元家家主的实力完全是靠着天地灵物才这般强悍。
没听说宝物能者居之吗？
这样的天地灵物，落在普通人的手里，也就是一块漂亮点的石头。哦，也许因为是极品美玉，能卖上不少钱。
就算这样的宝物，落在一些实力寻常的风水师手中，妄图催动，就要做好被吸成人干的代价。这些天地灵物从来都不是善茬，实力不足却贪心有余的后果，就是献出自己的生命。
只有元门主这般实力超群的风水师，才能将这等天地灵物随意催动，其他人沾了手，也就是个死的下场。
一场风波消弭之后，那些中毒受伤很深的人，被元门的人请到后面去休息了，而其他的宾客，则在一长袖善舞的客卿的安排下，重新坐回了自己的位置。
那些青衣侍女也悄然出现，收拾好宾客们的桌案，重新摆上花果，连地上都清扫了一番，又有了刚才灵雨的洗刷，干净得一丝灰尘都没有。
就好像，什么事情都没有发生过。
元晞也纵身而起，眨眼间就在首位落座。
她明明纤瘦而娇小，但这个时候，她的身影，却仿佛比谁都要高大，她周身的气场充斥着每一个角落，没有一个人敢因为她的年龄和性别而轻视于她。
在她身后，雪织羽衣的长尾铺散而开，如白凤尾翼。
元晞颔首扬声，清澈冷冽的声音在整个广场上回荡——
“欢迎各位，在今日，参加我元门开山大典！”
开山大典，开山门，招弟子。
元门早立，由元家改换而来，立派之典显然不合适。元晞便以这开山大典的名头，向玄门风水界，昭告元门的存在！
她这是以绝对的姿态，让元家重新出现在了玄门风水界的舞台之上，并且告诉这些人，告诉玄家——
元门还在，元家还在！
不知是何人，对元家向往而崇敬，元晞话落，在场短暂寂静之后，他抱拳示意，高声祝贺：“恭喜元门主！”
其他人也如梦初醒，跟着抱拳高声祝贺：“恭喜元门主！”
在这样的情势下，就算是那些心有不愿的，也不得不抬起手，抱拳祝贺，声音响彻山巅，久久回荡——
“恭喜元门主！”
元晞面无表情，却双目含星，目光灼灼，扫视全场。
在她的左侧，玄数放在桌案上的手，紧紧捏成拳头，指甲都快要陷进肉里去了。
而他身后躺着的玄野，抱着一个白瓷酒壶，喝得醉醺醺的，抬眼扫了扫身前父亲不经意间流露出来的姿态和模样，不由得无声摇摇头。
心比天高，命比纸薄。
谁让元家，偏偏出了个元晞呢？
元家注定不绝，注定不倒。
玄野收敛了表情，又很快继续醉生梦死起来，大口大口的酒往嘴里倒，已经不是在喝酒，而是在灌酒了。
刚刚还说了他两句的玄数，现在压根儿就不想理他了。
这……还不算完！
阴谋可挡，阳谋何解？！
……
不知何时，元石带着师弟灵靖，站到了元晞身侧。
元石本来是个嬉笑的性子，但这会儿却稳重成熟，尽显一派大弟子的风范，看得坐在下面的刘子川，很是欣慰，抚了抚胡须。
而外门六姓中，除了星源之外，另几人的目光，都在灵靖身上一扫而过。
他们早就知道，灵家最后的独苗苗，被元晞收为亲传弟子了。想来，应该就是这个小孩儿了。
咦？这孩子……颇为不凡啊！
灵靖是那一种一眼看了就会觉得冰雪聪明的孩子，双目灵光乍现，姿态更是得了师父元晞的三分风范，小小年纪就已经自成气场，完全可以用两个字来形容。
天才。
连星源都不得不感叹，当初灵靖还是他的晚辈时，虽然他对灵靖很是疼爱，但对灵靖的印象，也就是一个内向不爱说话、喜欢哭的小孩儿。
谁曾想，到了元晞手下，不过几年的时间，就打磨成了今天这般性子，顽石成了美玉，绝世宝光任谁也挡不住。
看来，当初他的选择果然没错啊。
元石心神沉稳，在场众人的目光都没让他动摇。
他沉声，略显沙哑的声音高扬——
“乐，起！”
广场两侧，原本用白布遮盖的东西，露出了原貌。
礼乐八音，金、石、丝、木、土、革、匏、竹。编钟、编磬、筝瑟、排箫、埙、鼓。
《礼记·乐记》中曰：乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别。
礼乐起于周，古代圣贤都非常重视乐对民众的影响，无论是在大典大礼之上，还是祭祀天神的时候，都少不了乐。
玄门风水界贯来最重视传统，在重要场合的时候，古乐，也是从来少不了的。
这在世家大族之中，能否保存有完整的礼乐，都成了衡量一个家族底蕴的标准。玄门风水界也不例外。
但是，能够将礼乐保存得如此完整，古风古仪，也就只有元家，这独独一家而已了。
开山大典如此重要，怎么无礼乐？
乐声而起，古朴庄重，肃穆严谨。
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