246 使徒之真意(1 / 2)

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“两大派?”精学者异地说,“你们类的宗可以在一信仰,存在同的教?”

“这些人最无聊。”红怒火剔牙说,“他们中有一些,自以理解了的旨意。就像刚那个故,其实是个雌生物求的故事。一条狼徘徊两条公之间,愿交配那条自就被淘了。”

“原来这个意。”老授点头

要这么解也没么不可。”卡琳不以然地瞄眼红色火,“来这些事就没具体的指,如解读就各人的界。眼只有交的动物,当然只看到交。”

“哦,你的也有理。那类是怎解读的?又从这故事里到了什?”老授兴趣发浓厚

两派中,一派因赞同第代教宗埃尔斯一世的点,而称为‘使徒教派’。使徒派认为事中的家千金弃了使以及她己的誓,则相于背弃对至高的信仰。猎人对家千金照顾代着世俗*,所富家千是屈服世俗的*,在灵与*两面同时落了。”卡瑟琳,“使教派的述直接了也容理解,它一直法很好解释故的结局。如果使代表了高信仰,那荒原处的财就是至神对于徒们的励。可富家千却不愿迷途知,而使竟然也有惩罚落的富千金。点很多徒也提了质疑。”

以使徒派后来释,因世俗的*会迷惑心蒙蔽眼。在人、富千金的母都已看清真的时候,富家千依旧迷自我,与她身内孕育罪恶的子有关。她不愿弃孩子。则说明*发芽后续在俘她。然至高神容一切,无论犯多大的恶,神旧会给人们一救赎的路。所最终没惩罚这堕落的家千金。”

对不对,我觉得面的解还不错。”地精者不住头,“后来的释太牵,没有服力,有说服。”

瑟琳点头。“以宗教内部对使徒教派解读始有不认的声音。到了特罗基主生活的代。那神学大便在他名著《高的音》中,于这个事进行全新的述。特罗基主的观点宗教堂部很快到了一年轻修的认同,并逐渐展成为派。称‘真意派’。”

“真教派认故事中使徒才代表着*的*,家千金于使徒英俊而与他成,则说富家千屈服于**的诱。而荒代表着*背后的质是荒。猎人是真正救赎者,他代表对于至神的信。至高出于对民如父般的关。才会遣他来救富家金。”瑟琳开讲述真教派的释,“在故事结局中。当*再诱惑富千金时,富家千因为信已经获了新生(体内的子),以才能抗住*侵蚀。使徒最后了表彰家千金至诚,予了她励。”

“嗯。个听起确实合不少。”老教授示认同。

“在意教派成后,教堂新的教士几乎都倒向真教派。以一度意教派为他们解读就直指至神的真,但奇的是真教派的员始终法进入教堂的层。更要说有成为过宗,使‘真意’得到了疑。”瑟琳说这居然了点微。仿佛说一件事,“此真意派最后展为对使徒教派着强烈排斥感。这种排已经和教义解无关了。双方起经常在教堂内的集会发生口之争,逐渐衍为肢体突,现早就水不容了。”

利。”直没说的斯葛然在这插嘴说,“使徒派。”

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