310 与野蛮人的开战(1 / 2)

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魔王路上最章节!

《真神天福音》——对,就是在教堂圣《神语》中出现的那则于“至神在人行走,人类祖开辟乐的事迹”的描写。

飘浮天空中骨骼多像天界的乐土,而野蛮的大型术不就传说中祭坛魔“乐土临”很像吗?“乐土降”据说以演化至高神形象,捉天界土。野人的大巫术也同一种质法术,只不过捉的是比天界土要小许多的云而已。

这是种奇特相似,龙王难在刻意仿真实世界吗?卡瑟琳然冒出样的想。她随摇起头,自己的象力未太夸张。骨云仅是巨骨骼的片,和浮在天的乐土着明显差别。

根据记,天界每块乐不仅庞,而且上面充了地面界所没的生命及丰富物产和源,比神奇的死鸟、屋,还不老泉等在《语》中有描述。至今在术界一有关于《真神捕福音》提到的、那块由高神捕到人间乐土的种考证。这方面研究统为神学史研究,不过在面上神历史研被宗教禁止。何有关《神语》的历史关的解权只属隶属宗堂的各神学院。所以东陆各大院约定成,假西大陆名进行际操作,将之称西大陆话时代究。只冠之以“西大陆话时代”,学者都知道实是暗神学历。这也为了当学术研里的一独特风线。只卡瑟琳在的以家学院中心的城学派,并不以“西大陆话时代究”著。倒是北塞卡盟学院中心的方学派神学历研究方颇有建,应该宗教堂北国影力较弱着直接关系吧。

龙虱队终于了上来,卡瑟琳声令下,让军头出兵占那块骨。很快座小山的骨骼龙虱战包围。山侦察士兵回,在骨上除了盖的树,没有到任何他可疑物。

瑟琳想想,又求士兵进行详地侦察,包括对种地形、可能隐的事物。而且特别指。将骨上的植、泥土找得到东西都些样品来交给己。

根树枝及一块土首先交到卡琳手中。这些树上都长细小的色叶片,枝条坚,不易折。泥是褐色,土质硬。还杂一些色的沙。骨云并没发其他植,也就说只有瑟琳手这一种木。

快又有陆续续情报汇过来,云形成小山实上只是个平缓小坡。为坡上满了大的树木使得它起来有高耸。坡顶还现了一洞穴,入洞穴两个龙都没有来。

瑟琳觉那个洞可能不单,正虑自己不是亲去探查下。又人报告。发现野人的大出现在西北方。

正主终来了,费了大人力物的野蛮终于来获自己战利品。女督立即下军头们骨云前出战斗列,做一副会时开战样子。

野蛮人大军从西北面浩荡荡地来,看来足有万人。群蛮人身裸体,个个雄有力。些散乱队形并能说明们没有斗力。支军队领军人是一个在巨象的男人。他和他坐骑被拥在队的最前,十分眼。

瑟琳第次看到人同自一样拥坐骑,且还是材庞大,高达数,长着根两三长的獠的巨象。那头巨身上批着数只形怪状白色头,应该不同生的头颅。因此得异常异和阴

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