第一百零五章 归来(求推荐票,都别留着了)(1 / 2)

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史上一方丈新章节!

来的候6人,回去变了9人。多了3道士,寒在回县城第天就告了。僵解决了,不做那梦了,也就放心了。

而吴中还要跟去净心修养很一段时才能彻去除体的阴煞气。

里没有鞋,买双普通套在脚,感觉有前段间光着在山林的时候在。又鞋脱下让行心着,继赤脚而。哪怕穿着长长僧袍,只不过脚面之,露出着的一脚,很显眼。

素问等坐动车麻烦一了,毕素问的杖还好,吕青长剑,希言的刀,一黑脸道宋闵的对精钢官笔可属于武,而几又不想托运。

好在这世界武昌盛,于刀具制远没前世严。在找车站工人员亮道士证度牒后行人得上车。

虽然素每次出都会吸不少目,但这次受到瞩目更

一行人是和尚是道士,还有一普通人。

而且问一走锡杖上铁环还响,在人看起这些人在是太怪了。

坐车的候看宋一副老在在的子,素就知道肯定是道观联过了,过也不管他,他能不笑到最

车窗边着窗外景色快掠过,问将那兽皮册拿出来看。

面没有字,里也都是文,素看不太,几张形图画都是关道术修的。而后两页字体有不同,是密密麻的小。连蒙猜,应是一些咒修行法。

书对于教门人说应该不错的西,对佛门来一点用没有。

佛道根形态上不同,所谓佛双修其是一个话。

教与道最大的别就是个是无论,一是有神的。

教的“神论”是要加个引号,需要给神做个定义。认为没天生的灵,佛是人所到的更层次。个人都佛性的在,都够成佛,无论是人、诽佛祖,者其他,只要找自身的性就可成佛。迦摩尼说“天地下,我独尊。”这个“我”,的就是心,是我,是性。

时拜佛正的目是因为门弟子佛视为己的导,而不乞求其佑。所的佛都引路者,是先行步的“”,而是保护

大乘佛将佛加神话了,才造成在的世认知。

同样,教认为切事物是因果,是因缘会,包世界也样如此。

而道则是有论,世是神所辟的,是神所造的。教的神分为两,一种如三清样天生“神”,一种是天修炼到那个界的“人。”且将世江河湖,山川地的精都封为,加以拜,并将一切为命运。

双方对世界认知完不同,怎么可双修?

在这一思考之,众人于回到东海市。

一路都有人素问施。经过几个月,尤其是年到十,很多都知道净心寺,也知道这么一年轻的持。

过看到面跟着个道士时候多还是有诧异。

带着众回到寺,此时早就黑下来。看时间晚上六多,正是众人晚课的间。

问等人到山门就被阿和阿不现,摇尾巴扑上来。

不住的素问的,很是热。

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