第一百六十四章 讲经(1 / 2)

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上午,缠在白山腰的雾散去,阳光直在池面上,荷中的露反射着点光芒。

一只蝴蝶与蜂循着香飞舞莲池之,阿甘阿布看空中飞的蝴蝶,全是好。几十鸟儿落正殿上,叽叽喳叫个停,惊了在正殿中盘睡那伽,着蛇信梁上游来。。

数百个客,一分盘坐蒲团上,一部分脆坐在上,望台上的问。

问清声:“今仍然讲《金刚经》,乃是宗根本之一。”

下面刻有人到:“是《阿陀佛经》《无量寿经》《无量寿》或《华经》是根本吗?”些常来居士知净心寺讲与其地方不,很多了解的客却跟点头。

这个世影响最的乃是土宗,次是天宗和密。其中土宗与台宗相影响,互融合,形成“在天台,行归净”的局。天台培养出少净土的大师,而天台的僧人多以往净土为标。双互相融,圆融碍,此佛法以两宗为,普通也多有说。

问思索下,净寺这禅的名号晚要打来,随自己讲的录音频扩散去,也晚被人道,不直接说

相同,不相同。如同一植被,茎同出处,却分枝干。《阿弥佛经》《无量寿》《法经》乃净土宗经,而《法华经》为天台本经。者为众入道方便之门,生净土,后者一三观、谛圆融。此两宗是高深门,得即可入。”

了一下,素问又:“本主修禅,本宗法,皆人心,拘修行,即心即。”

“禅宗是么宗?门传承千年,不是随便一个什人跳出就能称做主,说你是宗,历可有高闻世?”那人立站起来道,咄逼人。

素问面不变道:“并无僧闻世。”目光那人额看了一,灰色带一丝气,薄福德之

就知道土、天、华严、三论、严、法、戒宗、密宗。没听说什么禅,该不什么邪吧?难一个二几岁的持就要经,这纪才修年?在的地方过刚入的弟子,有什么格讲经?”那人刻喊道。

他这喊,周不少人骚动起,甚至几个都了起来。就连原听过素讲经之也目露色,以虽然知净心寺经与其地方有不同,同是佛,也没想。这有人一,连他也难免些疑惑。

见下骚动素心里不不怒,然道:

“假的不了,的假不。《金经》乃鸠摩罗大师所,你听讲,便真假。”

“你十多岁个毛孩己还没明白,讲什么?”

“学无先,与年无关,真是假,一听便。”

问这么说,得于净心这几个来在东好大的声,很人都坐下去。

那人看围都坐,也冷一声跟做回原,等着次发难。就不信一个二出头的能佛法么精通,只要有点破绽就让你头土脸,再没脸开下去,一定要穿你这虚名假的住持。

却没到素问根没给一点机

禅宗传第一次式露面,又怎么不尽心。何况现就有人着抓自的错处,在将来不知道多少。

“《金经》内非常简,就是迦摩尼须菩提的问答。但其中含的确佛教的本智慧,‘离一诸相、无所住生其心,以般若慧契证性,破一切名,从而到不执于任何物而体诸法实空性的地。’”

下面人听后了撇嘴,只要对经有所解的人知道的西,还你来说?

“如我闻。时佛在卫国。树给孤园。与比丘众。千二百十人俱。尔时世。食时。著衣持。入舍大城乞。于其中。次乞已。至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而。”

面的人听素问讲,立精神起,准备找素问错处。想到素根本不义,而接往下诵。

“时长老菩提。大众中。即从座。偏袒肩。右着地。掌恭敬。而白佛。希有尊。……”

么意思?又不是听他诵的,这被自己才抢白,露怯了?”那人到这里露冷笑,就不信今天讲就是诵一遍经,要那的话这法可真天大的话。

快,他没法再这些了。

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