第二百四十一章 三论宗的机会(1 / 2)

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接下一段时,素问人都暂挂单在霞寺,日与法等人谈论道,相交流,双方都了不少处,通对方的法来印自己所

寺众僧对素问人修为深深佩。要知素问一人中,衍、惠都是法,其中衍距离僧也只一步之,只是一步始迈不出

日内,心寺众与栖霞众人经互相交,互相解深了少,相极为融

日后其三论宗场法师此,一十余位师各自着随侍达栖霞。在短互相介之后,些法师并加入素问等的交流中,每争辩讨,一连日皆为人交流,反倒将法一事在脑后。

毕竟前世之禅宗与论宗关就极深。三论宗修行根乃是般。三论的“兴缘起”,认为一法皆是缘和合生,不执着于字、语之间,“得月指”。与禅宗不立文,明心性完全同。

且在前,栖霞为中国教三论的祖庭,以弘扬乘中观说而著于世,兼授北之禅法,在融合北佛教、主张定并修方,亦是在其他(宗)之前列。

但在一世界于禅宗败,佛中以重理为多,多重视法,而于禅定并不重,只有台宗算定慧并,但也前世不,义理重,禅为辅。素问等在栖霞交流的段时间将禅宗法传给论宗众,算是足这一板。

日之后,素问再开坛讲,与会人都是霞寺中人与其三论宗的法师及所带年轻弟身着法袈裟,在场中听。

相在召其他道法师来之时,简要说一些事,其中括禅宗兴,他意支持宗并入宗,今为佛门宗。同成立佛协会,顿佛门,并且借禅宗净寺住持问种种异手段,法传众,光大门。

问坐在坛之上向下方人,除栖霞寺子之外,其余都各道场师。虽法相并有对他什么,素问只这些时到来的论宗各场法师,就已经道法相意思了。

一小过去,有法师向素问中都带奇异色,有人色发红,也有人露喜色,齐齐冲问施了礼。

之时虽已知道由,但相在素讲法一上也是焉不详。讲法之当众人入自身性之中是心中惊,震之后很就进入中感悟问所传法,直从那状中清醒来再回方才所所思所,越发得不可议。

“素问法,现在要休息?”法讲完之,场中时间内一人说,尤其级弟子是紧紧着场中素问,光中全敬色。相身为主,清过来后视一圈,对素问道。

问轻声道“这要好一,只是话无妨。”

弟子退。”法先是出让所有侍弟子退下,包行慧和藏,只众多法留在场

我佛门。”下法师中人先是十赞道,众人看去乃是堂寺宏法师,十五年进修持,如今已七十岁,是这一来的法中威望高一位。

其他师互相了一眼,有人说:“如宏愿法所言,我佛门。如今已明白相住持我等来之意,觉得此可以。”声音干,如同头摩擦般,多有些怪。只是听这声,场中人就已出言是

法师,修三论,后修显,精通宗修行法,在面虽然声不显,但在佛内部是有名气人物。

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