第三百四十章 阴神(1 / 2)

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素问昏睡中来也不道多久,只是躺榻上,磨着昨突然飘到上空,又被风不知吹拂到里去的幕。

前也有心神脱身体,在大别区的时。但这与那次有些不,能够着自己心意移,仿佛操控身一般,且比操身体更灵便。

心下当明了,己这是成阴神

他没修什么秘,也没意想要修成什东西,功夫就么自然然到了,也就修了。

神、阳、还有神,这是关联死的东西,因此论佛门家都有些,只修行方各不相罢了。

普通人打坐睡的时候,偶然碰看到自身体在觉,在坐,看清清楚。而他身体也有死亡,而是有呼吸往,他们以为这元神,际上这是,只阴神而

是阴神是阳神,实际上属于元

是什么?就是能离开自的身体,能看到己的身在那打,能够到周围一切,很脆弱,别人也不到,就是阴。佛门宗修行,修的就性,只心性,此比较易修出神。但个比较易也只相对而,功夫了的人然能够到。

阳神则一样,性和命修为都了,心神结合,从体脱离出,与四相结合,形成另个身体。所谓的空,就地水风,也是成世界基本物。用科一些的释来说,就是原。人得体上所的部分是由细组成的,而细胞由分子,分子是原子组

就是由“四空”成的另一个身,可以人说话,别人看见摸得,以为就是本,实际这就是神。

成阳神难度与神自然可同日语。

成阴神人时常够听闻,就连普人也偶能够出,但修阳神的数千年也没听过几次,至于近百年来,一个人没有。

佛家与家虽然有这种行方法,但根底是有些同。佛修性,常也有达到阴境界。道家则同,以命为主。但若是性的功不落下,却使修神的路

常常笑家:“修命不性”,管身体,养精气,祛病年,长不老;是不参,不管性的道,“此修行第病”,修行犯错误,为只走截的路。

相反道家笑家,“修祖性修丹,劫阴灵入圣”,你只修心见性,没有炼修这个体,达精气神化出来外一个命,就能即生就,也走一半路。

以在唐五代的候,在西安这里,有一个士一个尚,两人都认自己元成就了,那个道就说:“老兄我一起打,同时定。现扬州的花正开,我们到州的道一起去琼花。”

“好!”

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