第三百七十四章 讲法(下)(1 / 2)

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“什是禅定?

先说个禅字,可翻译“静虑”(安静思虑)“思维”(思的修炼)。

地说:是在一身心安的状态进行思的过程。

比如们禅宗常说有“禅悟”出什么,意思就说:这人在深的思索中领悟了什么理。

定指的将“心”专注一,达到心不散的精神态。

楚地说:“定”是“心”经过训而获得一种不思议的“超高度”的集中态,即一种技的获得。

禅与的区别于:一息虑凝的修持称为‘’。

‘定’是种精神界。而‘禅’则指,对个对象行深入察审虑行进过

故‘禅’就一个思的过程。

换句说,‘’是‘’的根,你脑里面不集中精,全是种各样杂念,还怎么专心思东西?

所以也以说,是一种具。

定则是你能够加方便思索问的一种法。”

素问没任何扩设备,音就传整个讲堂几千口中。次不是为他的殊能力,而是因讲经堂特殊构。不但他,就其他法讲经之,虽然不到他效果,也能让个场地人都听说什么。

“禅不单单佛门修中人有,就是通人也样可以得上。将脑子的杂乱头都清了,才够专心思考问,无论是在思什么,有事半倍的效

上在各各教中有类似法门,论持咒好、祈也好、拜也好、还是诵也好,后所起的效果是这个……”

问的话许多人恍然大,原来定就是个作用。就是很居士也如此,常听说定,他也大概解了一,大概白一些思,却不出来。但素问么一讲,他们才正理解

素问一点的讲,将禅的面纱众人面揭开。

随后场众人一恍惚过,发现己仿佛周围的隔离开,仿佛个透明罩子将己罩住,自己除能够听素问的语之外,什么都受不到

情况他不但不慌,反感觉非舒服。

将心中一切负和防备放下,那么听素问在面讲法。

同时个人的神都无清明,脑飞速转。不将素问讲的东西都清清楚的记,甚至能空出神来思

同素问说,在样的状下无论听讲还想东西是事半倍。

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