第五百五十七章 戒律(1 / 2)

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“我门十重是什么?”素问问。 新最快

“不杀、不偷、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞旁听、坐高广床、不时食、蓄金银宝。”人皆道。

在说“不淫”的时,两人音都有一点变

又问二:“戒是什么?”

与上次同,上问题是律的内,这次的却是律本身含义。

“修行基础!”

“约自身的范!”

二人都回答。

“也对,也不对。”素问二人说,说罢扔下二出门而,留下人面面觑不知怎么回

十几分,素问中拿着个木桶来。

那木桶房间中满水放两人眼:“这就是戒。”

“这水就修行!”

“有个木桶,才能证里面水不漏来,越续越多。

有戒在,才保证你的修行偏离佛,在正的路上。

如果个桶破,那么面的水漏光了。”

说着话,手指在桶上按一下。听一声响,桶的水就沿着一个头大的孔漏了来,满都是。

“戒律宗旨就白了就‘止恶善’。

只有止恶行,能勤修法,只精进戒,遵奉制,才使身口三业清,戒行染,而至于堕道,若戒修定,由定发,即能除无明,乃至趋于佛道。

因此定慧三,戒律首。”

两人皆沉默点,两人然知道律的含,心中在想素为什么重点说些,是严惩两么?

是素问惩两人,两人自会欣然受。不心中却会有些杂的情

破戒后中有着罪感,有自己直坚守东西被破之后,心中空落的感

有的人直遵守道德和律的约,如果一直坚着,那也许可坚守一。但有次突破,那么种约束他们心就并不那么牢可破了,约束也减弱很

说贪污,当他贪污第次以后,就再也不住手,就是个道理。

可二又是奉外出办,不敌方被擒,被下药才会戒,并是主观要破戒。

这就两人心既痛苦矛盾。

素问自知道这,所以会这么烦的来决这个情,才先让他自己思两天才解决这事情。

“戒律意义其我不说,你们也知道。”

“请持责罚!”两人然开口,主动请责罚。

“先不责罚。还想要你二人,我禅宗主张是么?”问问道。

“直本心,性成佛。”两人道。

八个字,道明了宗真义,也是禅与其他最大的同。

“那么戒与见性什么关?”

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