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此时，依旧是来自修行界五台山显通寺的净空大师一马当先，即使是手中没有了兵刃灵兵的净空大师，他依然是勇往直前的气势，他的身上爆发出一道道赤金色的佛光，口中念叨：南摩三满哆—母驮喃—哇日拉—蓝—撼。
随着净空大师口中的佛言，他的身形突然一阵扭曲，一道道威猛异常的赤金色佛光泛出光晕，将其包裹在其中，光晕散去，净空大师自身竟然化作了一尊身形奇异的西天佛教的威武明王法身。
只见，这道明王法身正是王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊的不动明王之身。其形象：
全身赤色纯金，表法性不变；
头戴五个花瓣冠，表示五佛或五菩萨，或以五骷髅及不动佛为饰，表消除一切恶障；
脑后有熊熊火焰，是愤怒的象征；
三目圆睁，右眼仰视，表示能捆住天子魔；左眼俯视，表示烧毁龙魔和非天；额眼平视，表示降伏夜叉和罗刹；
张着大嘴，眉毛胡须都是红色，状极凶恶。脖子上挂着一条蛇，表示除根本烦恼之\&qt;瞋心”；
全身以八大龙王为饰，除腰间围虎皮裙，其余都袒露在外。右手高举龙剑，左手持金刚长索，索子一头系着钩，一头系着杵，表示用勾索先将魔鬼勾缚后，再用宝剑将其制伏；
右腿弓，左屈膝着地，跪于莲花月轮宝座上。
此时的净空大师终于爆发出来的自身的最强力量，他所修炼的就是来自西天极乐世界的不动明王的《底哩三昧耶不动尊威怒王使者真经》，以他地仙境的修为，自然是可以施展出不动明王法身。
而与此同时，庞郎道人的身上也泛起了隐晦的土黄色法力，脚下步罡踏斗，先举左足，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置足横直，步如丁字，以象阴阳之会。
只见，庞郎道人从贪狼起，步至破军。口中念咒：“白混沌灌我形，禹步相催登阳明。天回地转步七星，蹋罡履斗踏九灵，神助我斩妖精，凶恶潜伏邪魔倾，万灾消灭我长生，我得长生朝太上。急急如律令摄”。复从原处转身由魁星起，步至魉星(即破军)。其步迹亦为北斗星图，但咒不同，为：“北斗天关正八方，摄召神除万殃，日月迥环星辰光，四景明度转天常，赤天行道回紫黄，轮会明达谢灾祥，九灵制命升玉堂，急急如律令摄”。
漆黑的天穹夜幕之上突然浮现出七道土黄色的光点，七道光点首尾相连化作一个长柄斗形，七道星光带着浑厚沉重的气息从天穹而降，划破这一方火海炼狱。
这正是庞郎道人修炼的来自修行界之中的龙虎山正一宗的传承自创派祖师的高深道术典籍《太上老君济度大成金书》之上记载的北斗玄杻罡道法，施展之后就可以借助虚空周天星辰之中的北斗七星的星宿威力进行降妖除魔、驱除万邪。
至于来自修行界万寿山五庄观的天残地缺二人，天残道人长脚踢出，以脚尖为起点，金光流转，身形在锋锐的金行法力的作用下化作一柄似乎可以撕裂流云、分裂大地、锋芒睿现的巨型金色长剑，这正是来自万寿山五庄观中的金行武道“撕天金剑”。而地缺道人双拳挥出，一道道土黄色的法力涌现全身，身躯化作了一只张牙舞爪的吊睛白额猛虎，向前扑出，正是来自万寿山五庄观中的土行武道“五形奇式之虎式”，也是五形奇式中威力最大的一式。
而昆仑山太真宫的段琪秀娜两姐妹也是不甘示弱，曾经在周岩面前施展过的《太真仙雷正法》中的天雷篇、云雷篇，再一次释放出来了属于雷霆的光辉，段琪手中的无定飞环化作的金雷龙蛇、秀娜法力施展的云雷浪涛接二连三的冲向虚空站立的孙悟空。
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