司徒诗泽随着这支队伍搜索了半天，整支队伍井然有序，根本不像是一群末日前的普通人，哪怕路上遇见尸群整支队伍战斗方法依然简单有效，而且队形丝毫不乱。更另司徒诗泽惊讶的是，他们的枪支上大部分竟然有装消音器，这些东西都从哪弄来的，司徒诗泽不记得华夏哪支普通部队有装备消音器。
带着疑惑，傍晚时分，司徒诗泽随着这支队伍回到了他们的驻地，广陵圣心教堂。始建于1873年，1875年初步竣工。1876年1月1日，江南代牧区主教郎怀仁来到扬州，为这座教堂祝圣。耶稣圣心堂于19年全部建成。教堂坐西朝东，面积357平方米，建筑风格为哥特式，有2座高17米的钟楼，堂内祭台供奉耶稣圣心像，内部的1根红漆柱及哥特式建筑梁架及有特色，并有精美的彩色玻璃窗及各种装饰。但是前面修建了带有中国风味的门楼与照壁。由于这座教堂地处缺口城门附近，因此俗称缺口天主堂。
此时是傍晚时分，教堂前的广场地面上坐满了衣衫褴褛的幸存者，一位满头银的老外正在教堂内讲读圣经。虽然老外人在教堂内的讲台上，而且司徒诗泽他们离教堂还有一小段距离，但是老外那口流利的中文仍然清晰的传进司徒诗泽的耳朵里，如同有人在你耳边窃窃私语，如梦如幻。司徒诗泽脑海中甚至出现了零星的幻觉，如果不是老头在司徒诗泽的脑海中即使预警，司徒诗泽肯定会越陷越深，最终就如同广场上那些幸存者一般。
“这是智力法则的运用的一种，确切的说应该算是精神力量在作怪。教堂里面那个牧师的精神力很强，他对这种精神力的运用也很娴熟。”在司徒诗泽问之后，老头的声音淡淡的出现在他的脑海里：“这种精神力可以让人在脑海中产生幻觉，并且可以让受术者增加对施术者的感情，可能是好感，也可能是憎恨。”
“这个法则能力怎么那么眼熟呢？我总觉得在哪里见过？”司徒诗泽对于这种法则有种似曾相识的感觉。
“你的幻魔眼其实就是这种法则运用的一种，另外你杀死的那个女人，运用的也是这种法则力量。”老头想都没想就接着司徒诗泽的疑问说道，好想知道他要问什么一样。
听了老头的解释，司徒诗泽恍然大悟，但是他没有时间去细想，他所在的车队已经到达了教堂身后一个建筑里，这里原来是一栋办公楼，被改成了他们团队的总部。
“你在这里等一会，等主教讲完今天的圣经，会有人通知你的。”司徒诗泽被带到一楼的房间里，带他来的人对他交代道。
结果司徒诗泽没有等多久，也就十几分钟的时间，他连脑海里的东西还没有理清楚就被人交出去了。司徒诗泽被带到教堂的二楼，这里住的只有那个老外一个人，司徒诗泽被带进对方的房间。房间内装潢很考究，紫檀木的桌子、书架、椅子，书架上放着慢慢的都是精装版的书，估计里面应该有很多已经绝版了，整个房间透着一股说不出的味道。如果这个房间的主人是一个中国人，那么就能说得通了，但是这个房间的主人却是一个七老八十的老外，可见这个老外在中国生活了多少年，才会有这样中国风的审美。
“坐吧，迷途的羔羊，我听说你从南面而来，能讲讲南面的情况么？”老外指了指对面的椅子，对着站在门口楞司徒诗泽说道。
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