(614)以彼之道,还之彼身!(15)(1 / 2)

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然姬小的迷惑,还不至改变欧夏莎最的决定,当然,阳夏莎从未有改变灭姬小五决定,会对其当的放一些警之心,却是一的,那到时候有什么的严重果,也不言而了。

且,姬五此时刻也不道欧阳莎已经见了她底下的动作了,还以为遮掩的好,一破绽都有露呢,所以,要尽可的降低阳夏莎警惕心,也就成姬小五会儿最做,当也是必做的事了,哪姬小五今早已瑟的,所谓的益迷惑心智,了欧阳莎的身和背景,一心只着如何那些宝全部留己用,一点也有丝毫改变,恰巧,‘实力至,强者尊’,便成了一很好的由。

知道,光是在界,就在整个瀚世界,崇尚且人都会自觉的上着‘力至上,强者为’的规,那却不争的实,如,姬小就更加有拒绝此当做筏子,做是借的理由

了,姬五此时说出这一番话,除了述理由,也就是个理由常适合时使用外,还其他的些个原,诸如要迷惑下欧阳莎,让以为,真的没杀他的思,好此降低的防备心,不她干什如此吃不讨好想这么,说这多呢?者,则为她此的行为,找一个欺欺人遮羞布,如此而。正所‘实力上,强为尊’,你如今如我,然也就该被我啰!至第三,是为了自己留条后路,毕竟,事无常,要是万自己的划无法利的进,让此有了所的可乘机呢?么有了此的铺说法,后,就是不幸,毫无备的再碰到了日能够脱的欧夏莎,能为自留下一线生机,竟,这儿不管己做了么举动,按照自的说法,那都是循了这所谓的则在行,所以后,就对方想一刀毙的了结己,为自己名的好听,他也不不采取样的手,来对自己的,这是冥的规矩,也是浩的规矩。不要问样的规是从何来,因姬小五不知道,反正他是知道,似乎从事起就道,按社会规走势发的私人怨,日想要回回去,必须按原步骤行下去,而按照时自己法来回自己,就让自有了喘的空隙?而有喘息的隙,不等于让己有了命的机吗?哪这个可性并不,但聊于无,一丝的望,总过没有望,不吗?

吧,姬五想象很是美,可那也要欧夏莎愿配合啊!不说欧夏莎压就没有信过姬五的话,毕竟,对之人话,他是信了,那他不蠢吗!不说欧夏莎已亲眼目了姬小的那些见不得的小动,一个对自己中出手人,就他是个的,脑糊涂,不通透,光凭亲所见的实,他不可能留下如大的一,敢在地里对己捅刀的祸害!更何,他也不是个的,如也就更没有留她的可了。就为了他后的所计划能顺利的行,他日也不能放姬五离开!换句说,就姬小五日那是定了。

至于姬五所设的第二可能,不看其的,就光凭欧夏莎那身强悍实力,有那不天道限等级这点特殊处,那是不可出现的!或者,反过,也许更有可一些。

好吧,实上可就是如吗!欧夏莎安了这么,又是入姬家,又是冒顶替的,为了可就是他身上的点小东西,以实自己‘彼之道,还之彼’的安吗!虽欧阳夏的重点,并不是些东西,而是实‘以彼道,还彼身’承诺,竟,欧夏莎什好东西有见过,又什么东西身没有,岂会贪他们那他根本看不上的东西?其实说了,还就是为报复,他们尝偷鸡不蚀把米滋味吗。不过不怎么样,欧阳夏在打包姬小五内的,开白家外,所一流势弟子的坤袋的意,那不争的实。所,姬小的那第个用意,与其说为她自的行为遮掩,不如说为欧阳莎做了衣,做解释,许会更恰当一

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