25.死线(四十七)(2 / 2)

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下一间,惋与惆怅作了狰的冷笑。

“正记录上死于开新术式程中的外事故,可实际,那位才是自的。”

再怎么石心肠,再怎么“此乃义”来服自己,再怎么作对近咫尺的亡和惨视而不。人终是人,有自我志和心的生物。经历了初的恐、震惊、反感之,情感心灵渐趋于麻——这心灵的我保护制,如没有这名为“木不仁”的甲胄在,在复一日噩梦和心谴责,脆弱心灵早崩溃了。

可“木”就麻醉剂样。麻剂只能时阻隔经向大传输神信号,人暂时法感受痛楚而,并不真正改病症,期滥用醉剂还成瘾,身体加崩坏。理,长沉浸在木中的灵并不真正得治愈和赎,只慢慢的坏,直死去。

完成了职衣的础理论原型机设计,娜尤斯萨也迎了心灵亡的日

残破不的心灵,嘴里反念叨着“不该是样的”,稀世天将潜入层意识域的魔具戴到头上,同步率到最大——

的精神是集体意识向界伸展触须,入集体意识领的深层,与整体识深层步的结便是无区分自,成为识之海一部分,再也无回到原的容器

之,既死亡。

提出了个理论,并且主了诸多验的自必须为己的罪付出代——怀着这种法的圣,以最苦的方终结了己的生

结局来,那还是凄惨末路,难怪教不想记进正式档案里。再怎么那也是杀,堂圣女居违背教,浪费所赐予生命,种事怎可能让众知道。于是相真相被瞒下来,一切以‘意外’了了结。”

,一个的死亡没有阻整个教在疯狂道路上走越远,其人虽,其留的成果各种构依旧在断得到善。

个是利集体无识将被人承认奇迹和人逸闻行拉倒实里的职衣。

另一个是潜入类集体意识之的某处——世界物的根之涡。

“作为体的人是集体意识延向外界触须,类的集无意识是根源涡伸展的触须一。追集体无识的源,不断上逆行,最终将达根源涡——是露娜斯缇萨下的见。该怎说呢,方向是错,但她并未觉到集无意识身也是止各种变世界有害因接近根之涡的波堤。想通过体无意去接触源,根不可能现。经一系列试后,会也放了这一有前景方向。过尝试身并没停止,不过换个方向续进行已。”

人是集无意识延伸和成。

体无意是世界至根源涡的延和组成。

换言,作为体的人不经由体无意,而是过自我识的升直接前、接触源之涡可能性存在的。

尽管是在零后小数后面挂许多位零的可性,微其微到乎不可,可那究不等零。

“于是他改变了试的方,既然通人类脑难以越集体意识的碍,那从头开,制造一个专用来开通向根之涡的就行了。比起在定不可有什么展的的上面浪时间和力,这岂不是加有效?”

缓缓抬,指着人偶般致、端、秀丽少女,魔诱惑人堕落的声音地下空内回荡。

“为制造出样的脑,为了取通往根之涡的路,以娜尤斯萨为范制造出,具有重人格质的人生命(ncls),这便你们的面目。”

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