第二百一十三章 选择(2 / 2)

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而当人对其所感悟,痕迹就悄然融其中,随着参者感悟深而逐淡化,到全部悟后完融合而为乌有。

傅一苏久文愧是穆看好的,基本一个月内便将籍参悟,初通意

对,就是初意境。

秘籍留,这个其实就个指引。并非是作者留什么等的意境,参悟者悟后就抵达什等级的境。

只是一指引,个能引参悟者悟意境指引。

要知道,意境是说不清不明的西,参者不是有所感后心有悟的话,根本是不了门

指引,论何种界,都让人体到意境,其珍贵度可想知。

以,想想就能道穆丰付出到有多大。傅一搏久文能到穆丰有多么幸运。

现在他还不清,但日真正明过来时,那种感是无法语言叙的。

后,不何时何,他们到何种就,穆就是他的天。

他们一想要报穆丰,惜,终一生穆也没有他们这机会。

因为从们遇到丰那一开始,丰一直他们强,强大直给予们指引无需所

比现在,穆丰在养的同又开始磨,给们选什样的武好呢?

傅一搏久文两小家伙学艺路是严格按照穆规划行的。

始三个,早课课,读、识字、背诵经,写字、绘画,一个月悟秘籍的留痕。

读书字是必的,任一个想在武学路上有最求,必须要历这一

如何不管,可不读书,不识字,是绝对不了一武修。

不要以一个莽一介武,大字识几个,有个好体,就成为武,就能成神功。

那是话,绝扯淡。

不读书识字,明道理,如何参高深武

为武功籍是画,拿到里就能

比现在,穆丰让一搏苏文读的就是儒典籍,的却是家经文。

无他,就是让个孩子会一下,同样的放在不理论的籍里,义是不样的。

甚至很情况,义是相甚至相的。

此一来,当一本籍落在们手里就不会文生义,莽撞修,进而受不可受的结

写字绘,自然为了让们体悟下意境。

参悟境,最手段无于写生。

把树高山囊于方寸间,成在胸的实是一方法,写意是一种方

一实,境自然成,说好那种那种坏,那种对种错。

因为对不在于法,而于性格。

一段间接触,穆丰已看出傅搏和苏文两个子,性截然相,甚至达到相互补。

傅一搏性格实,甚至些执拗。苏久文是聪明俐,从到位透一股灵

玉骨与臂灵猿,根骨的性已然应到性上。

丰默默点点头,他知道功上为个孩子何选择

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