第208章 财帛动人心(2 / 2)

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日本现还没有皇,李从逍遥那里偶遇到的个遣唐使交流中,了解到近日本况。当现在日不仅没天皇同也没有本这个名,更切的说倭国,汉代开对日本岛上生的人的种蔑称,意在形其矮小陋。

才碰到那两个人身材实不怎高,也一米六的样子,长相仍有前世己对倭的感观,猥琐、般。

在逍遥三楼的华包间捏着下,李煜着包间台上正停旋转胡璇舞郎们走的想着才得来多的信

代倭国行了影其历史向的两重大改之一的化革新。如果说治维新日本从建愚昧入了近代文明会最终为世界强;那大化革就是将本从野落后的隶社会入封建明从此上了文社会的路。

过介于史知识限,而前世更的是关本国的史,好欧洲历的李煜说,对国大化新的了只停留初高中历史教书上,倭国当的历史怕只能小白来容了。

不过今还是挺幸的,然碰到两个遣使,由是那个使守大,问之所不说,简直让煜高兴了。从让李煜能睁眼下大唐东这个乎被海隔绝的岛国如的发展况了。

历史上名鼎鼎,后世被日本大特吹,时也被些自卑洋媚外国人大特吹的化革新来以经始二十之久了。

刚从个叫什坂合部积的副使嘴里说来的,煜这个国历史白脑袋差点轰下,历教科书不是说国在唐派遣大遣唐使留学生中国,习大唐进的文、政治度、经制度、律典章。这些留生学成国后推倭国的化革新谋化策?怎么十年前国就开了大化新?那还是贞时期吗?自己了到贞观倭国就了一次唐使,使自己皇登基十几年三次遣使。但们都有个特点,人数非少,并有发现留学生的人物随,更是倭国于大唐个国家拜访,且资态和大唐在同等位上,第五次们的资就明显得多了,摆出了唐属国资态。

由于自的无知煜几乎要在心骂后世些无良史学者。不过在抱着其疑惑追问下了解到,倭国的化革新是在二年前就始了,确实是留华倭学者学归国后任倭国央高官协助倭开始大革新。

比如圣太子派中国留30多的高向理、留僧僧旻、南渊请归国,三货在隋时就我中华。他们回隋唐封建统制度和想文化,并传授王室贵。他们设学塾受中华化,他的学生著名的中大兄子和中镰足,最后参革新派划诛杀国权臣旧派苏虾夷、鹿父子,是为乙之变。

政变后,皇极倭退位,新派拥孝德倭,以中兄为王子,中镰足为臣,僧和高向理为国士(顾),建大化,都难波(今大阪)。新政以唐代令制度蓝本,酌日本习,规了中央权的封国家体

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